O termo «queer» foi inventado por lésbicas e gays no final dos anos 1980 como uma forma de recuperar uma identidade que já foi considerada negativa ou tabu.
Com o passar do tempo, ele passou a abranger uma ampla gama de identidades e experiências, além apenas de comunidades LGBT +, incluindo pessoas que se identificam como transexuais, inconsistências de gênero, bissexuais, pansexuais, intersexuais, assexuais e muito mais.
Um aspecto importante do queer-ativismo é a política de memória, que inclui a utilização de eventos históricos, narrativas pessoais e artefatos culturais para desafiar as estruturas dominantes do poder e promover mudanças sociais. Ao fazê-lo, os ativistas quir podem manter a história marginal, influenciar narrativas culturais e estimular a transformação social. Este ensaio vai considerar como uma política de memória pode ser usada para esses fins.
Primeiro, vamos considerar a preservação da história marginal. Quir ativistas trabalharam para revelar histórias ocultas de minorias sexuais e suas contribuições para a sociedade.
Por exemplo, nos últimos anos, aumentou a atenção para o reconhecimento do papel das mulheres negras no movimento de direitos civis precoce, como Bayard Rastin e James Baldwin, ambos gays abertos. Arquivos queer, museus e monumentos também são criados em memória de personalidades e eventos esquecidos. Além disso, ativistas quir organizaram memoriais públicos e reuniões em homenagem aos que morreram em decorrência do HIV/SIDA durante a epidemia.
A seguir, passamos a influenciar as narrativas culturais. A política de memória pode ser usada para perturbar as narrativas tradicionais de heterossexualidade e homonormaticidade, destacando perspectivas e experiências alternativas. Uma forma disso é a expressão artística, como a música, o filme e a literatura, que apresentam personagens e temas LGBT +. Outra estratégia é incluir perspectivas estranhas na bolsa acadêmica e livros didáticos.
Além disso, ativistas quir defendem um uso mais inclusivo da linguagem nos meios de comunicação e nos materiais educacionais.
Finalmente, a política de memória pode impulsionar a transformação social desafiando sistemas e práticas opressores.
Por exemplo, ativistas quir apelaram ao racismo na comunidade LGBT +, chamando a atenção para casos em que os quires brancos dominam o discurso ou se beneficiam de privilégios sistêmicos. Eles também protestaram contra a brutalidade policial contra transgêneros de cor e exigiram um melhor tratamento para crianças intersexuais. Estas ações visam estabelecer um mundo mais justo e igualitário para todos os grupos marginalizados.
Para terminar, o quir-ativismo usa a política de memória para preservar a história, influenciar a cultura e estimular mudanças sociais. Mantendo histórias ocultas, desafiando as narrativas dominantes e lutando pela justiça, eles trabalham para tornar a sociedade mais inclusiva e justa para todos.
Como pode o ativismo quir usar a política de memória para preservar a história marginal, influenciar a narrativa cultural e estimular a transformação social?
Para começar, é importante entender o que envolve o «queer-ativismo» e como ele interage com a «política de memória». "O quirismo-ativismo refere-se às ações tomadas por pessoas que se identificam como LGBT + para defender seus direitos e promover o reconhecimento de sua identidade na sociedade. Ele abrange uma grande variedade de eventos, incluindo protestos, marchas, campanhas educativas e propaganda online.