A Queer Experience of Autenticy and Agency
Queer Experience of Autenticidade and Agency é parte integrante da compreensão da forma como os indivíduos formam sua identidade e se orientam no mundo ao redor. Este ensaio vai considerar como esses conceitos desafiam os conceitos filosóficos tradicionais do egoísmo, afirmando que eles oferecem uma nova compreensão da natureza da formação da identidade e da interação social.
É importante determinar o que significa uma experiência «estranha». Segundo a filósofa Judith Butler, a estranheza refere-se à «instabilidade instável, instabilidade que permite o jogo, mudanças, movimento e imprevisibilidade». Em outras palavras, é uma forma de ser que desafia os pressupostos regulatórios sobre o campo, a sexualidade e a identidade. Desafiando as expectativas e aceitando a fluidez, as pessoas estranhas criam novas oportunidades de ego e relações.
O conceito de estranheza de Butler influenciou a teoria queer, que busca desafiar as narrativas dominantes sobre sexo, campo e poder. Os quir teóricos afirmam que as teorias de ego estabelecidas são limitadas porque não consideram a complexidade e a fluidez da experiência humana. Os modelos tradicionais de ego costumam sugerir que o indivíduo tem um núcleo ou entidade sustentável, mas isso pode ser problemático para grupos marginais, como os LGBT +, que tiveram de se orientar em estruturas sociais despóticas.
Alguns curtidas teóricos oferecem modelos alternativos de auto-consciência baseados na relationalidade e interdependência.
O teórico feminista Audre Lorde afirmou que eu realmente só existe em relação aos outros, enquanto o teórico pós-colonial Gayatri Spivak afirmou que a identidade é sempre construída através da língua e da cultura. Estes pontos de vista sugerem que a autenticidade e a agência não podem ser entendidos como atributos fixos de personalidade, mas sim a partir da nossa interação com os outros.
A experiência estranha da autenticidade e da agência desafia as noções tradicionais de identidade como algo interno e estável. Em vez disso, enfatizam o papel do contexto e do ambiente na formação da identidade.
O sociólogo Arly Hochschild afirma que a identidade é formada por negociações sobre papéis sociais e relacionamentos que podem mudar com o tempo, dependendo das circunstâncias. Isso sugere que a identidade é mais dinâmica do que se pensava e que pode ser influenciada por fatores externos, como cultura, história e política.
Queer experience of autenticidade and agency enfatizam a importância das práticas encarnadas na formação de identidade. A encarnação se refere às formas que nos expressamos fisicamente, mentalmente e emocionalmente, e é fundamental para criar laços significativos com os outros.
Arte Drag Performance permite expressar e explorar as identidades de gênero de forma criativa, enquanto a poliamoria oferece múltiplas formas de intimidade e conexão. Em ambos os casos, as práticas encarnadas permitem que as pessoas desafiem as expectativas regulatórias e criem novas oportunidades de relacionamento.
A experiência da autenticidade e da agência torna mais complexas as teorias filosóficas estabelecidas para desafiar suas suposições de estabilidade, relacionalidade e encarnação. Ao expandir a nossa compreensão da formação de identidade, estes conceitos oferecem informações valiosas sobre como nos baseamos no mundo ao nosso redor e formamos laços significativos com os outros. Lembram-nos que a personalidade nunca é fixa ou estática, mas é um processo contínuo de negociação e transformação.
Como a experiência estranha da autenticidade e da agência torna as teorias filosóficas estabelecidas do ego mais complexas?
Muitas pessoas estranhas se sentiram pouco autênticas e com falta de atenção devido à sua orientação sexual ou identidade de gênero. Isso levou os cientistas a redefinir as teorias filosóficas tradicionais da consciência, que enfatizam a autonomia individual e o controle pessoal da sua identidade.