O que é sexo? O gênero é um conceito socialmente projetado que se refere a um conjunto de características atribuídas aos indivíduos com base no seu sexo biológico percebido ao nascer. Ele inclui comportamentos, papéis e atributos relacionados à masculinidade, feminilidade e outras variações. Na maioria das culturas, as normas de gênero são estabelecidas para homens e mulheres, de acordo com um sistema duplo rigoroso, homem/mulher.
No entanto, algumas pessoas não se identificam com essas categorias e, em vez disso, adotam identidades não anónimas, como agender, bigender, flúide de gênero, entre outras. Os transgêneros também desafiam a estrutura binária, rejeitando o sexo que lhes foi atribuído quando nasceram e vivendo como uma identidade de gênero diferente. A normalização de uma identidade não-nativa e transgênero desafia os marcos morais baseados nas noções binárias do campo, porque ela viola a visão tradicional do campo como fixo e imutável. Este problema tem implicações em vários aspectos da vida social, incluindo linguagem, direito, política, religião, educação, saúde, relações e muito mais.
Uma das formas que uma identidade não-nativa e transexual desafia os marcos morais baseados em noções binárias de campo é a prática linguística. Em muitas línguas há substantivos que indicam objetos de gênero ou pessoas, como «cadeira» para o sexo masculino e «mesa» para o sexo feminino em francês. A identidade não-nacional e transgênero nos leva a repensar esta linguagem de gênero e a pensar como podemos usar uma linguagem mais inclusiva.
Por exemplo, alguns idiomas agora incluem pronomes neutros de gênero, como «eles/eles» ou «zé». Esta mudança na linguagem reflete uma mudança cultural mais ampla em direção ao reconhecimento das identidades não-inocentes e transgêneros como válidas.
O reconhecimento legal de identidades não-públicas e transgêneros coloca grandes dilemas morais em relação à definição do casamento, direitos de herança, leis de adoção e outras áreas em que as normas de gênero estão incorporadas à legislação vigente. Em muitos países, apenas casais de mulheres podem se casar ou adotar filhos, o que exclui pessoas não residentes e transgêneros dessas instituições importantes. Da mesma forma, as políticas relativas aos serviços de saúde, à discriminação no local de trabalho e ao acesso aos espaços públicos devem ser atualizadas de acordo com as identidades não governamentais e transgênero.
No entanto, esta alteração levanta a questão de saber se existem cláusulas especiais para determinados grupos ou se cada um deve ser tratado da mesma forma independentemente da identidade.
Os sistemas de crenças religiosas também criam problemas para a normalização de identidades não-públicas e transgêneros, devido ao seu cumprimento rigoroso de papéis binários de gênero e moralidade sexual. Algumas religiões condenam a homossexualidade, a vestimenta cruzada e outros comportamentos relacionados com a identidade não real e transgênero como pecaminosos ou imorais.
No entanto, líderes religiosos que apoiam os direitos LGBT + afirmam que o sexo é volátil e que Deus criou pessoas em todas as formas. Estes argumentos desafiam a crença tradicional de que o sexo é fixado pela biologia e, em vez disso, enfatizam a importância da compaixão, do amor e do reconhecimento.
A educação desempenha um papel importante na formação da nossa compreensão de gênero, e as escolas estão começando a perceber a necessidade de incluir a identidade não-independente e transgênero nos currículos.
Por exemplo, alguns distritos escolares agora permitem que os alunos escolham os pronomes preferidos nas folhas de participação e encorajam os professores a usar a linguagem inclusiva nas salas de aula. Esta mudança reflete a crescente consciência da diversidade da experiência humana e reconhece a existência de identidades não-inocentes e transgêneros.
No entanto, esta mudança é uma preocupação moral com a promoção da diversidade, respeitando os direitos de quem pode ter opiniões contrárias.
Finalmente, as relações entre pessoas não-públicas e transexuais criam problemas únicos, pois violam a noção tradicional de atração romântica baseada no sexo. Muitas pessoas têm tentado compreender como se encontrar ou expressar afeto por alguém cuja identidade de gênero é diferente da sua. No entanto, muitos casais se concentram nessas dificuldades e encontram laços significativos baseados em valores, interesses e intimidade comuns. A normalização das identidades não-inocentes e transgêneros nos leva a redefinir nossos pressupostos sobre sexualidade, desejo e relacionamento e nos propõe explorar novas possibilidades de intimidade e conexão.
Para terminar, a normalização das identidades não-inocentes e transgêneros desafia o quadro moral baseado em noções binárias sobre o campo, forçando-nos a rever a língua, a lei, a religião, a educação, a saúde e as relações. Embora este problema represente dilemas morais, oferece também oportunidades para ampliar a nossa compreensão do que significa ser humano e criar comunidades mais inclusivas que valorizem todas as formas de expressão.
Como é que a normalização de uma identidade transexual e nativa desafia o quadro moral baseado nas noções binárias do campo?
O conceito de «normalização» refere-se ao processo de estabelecimento de um novo padrão do que é considerado aceitável ou desejável na sociedade. A crescente aceitação e visibilidade de indivíduos não nativos e transgêneros questionaram as normas tradicionais de gênero, que antes eram associadas a duas categorias diferentes: o masculino e o feminino. Esta mudança levou a uma revisão de como essas identidades se encaixam nos nossos marcos morais, que muitas vezes são estabelecidos em noções binárias sobre o campo.