O desejo não real é um conceito relativamente novo que vem ganhando popularidade nos últimos anos, devido à sua capacidade de desafiar as noções tradicionais de identidade sexual e relacional. Este artigo vai considerar como esta nova filosofia desafia as percepções morais e filosóficas existentes sobre sexo, sexualidade e romance. O desejo não-inário refere-se à capacidade do indivíduo de se sentir atraído por vários sexos ao mesmo tempo, em vez de se limitar a uma categoria específica. Ele abrange uma grande variedade de identidades, desde aqueles que se identificam como «queer» ou «pansexual» até aqueles que se consideram poliamores ou bissexuais abertos. Estes rótulos descrevem pessoas cujos desejos não se encaixam nas categorias binário masculino/feminino ou heterossexual/homossexual. Este artigo considera que o desejo não imediato viola as opiniões normativas sobre gênero, sexualidade e relações, estudando suas implicações na ética, filosofia e justiça social. O artigo descreve as formas como o desejo não-imediato abala as suposições tradicionais sobre o que significa ser humano e propõe novas formas de compreender a intimidade.
Vejamos como o desejo não real não é compreensível para o sexo tradicional. Tradicionalmente, o sexo compreende uma estrutura biológica definida pela genética e fisiologia.
Indivíduos não nativos rejeitam essas definições essencialistas e, em vez disso, consideram o sexo como socialmente construído. Eles acreditam que o sexo não é permanente e pode mudar com o tempo, e que há muitos sexos possíveis, além do masculino binário e feminino.
Algumas pessoas não privadas podem se identificar como um agender, o que significa que elas não experimentam nenhum sexo, enquanto outras podem decidir se identificar com vários ganders ao mesmo tempo. Desafiando este conceito rígido de gênero, os indivíduos não inocentes nos levam a rever as nossas suposições sobre o que significa ser homem ou mulher.
O desejo não-inário derruba a categorização sexual convencional, abrangendo a atração por pessoas independentemente de seus atributos físicos. Os indivíduos não nativos podem se sentir atraídos por qualquer um dos sexos, destruindo os limites entre as características masculinas e femininas tradicionalmente definidas.
O desejo não-inário também desafia o conceito tradicional de monogamia, que sugere que relações românticas devem incluir apenas dois parceiros. Em vez disso, muitos indivíduos não inocentes preferem a poliamoria, que permite múltiplas relações amorosas e leais. Os indivíduos poliamorais costumam usar o termo «polifidelidade» para descrever o seu estilo de relacionamento, enfatizando a confiança, a comunicação e o respeito mútuo. Este modelo desafia a noção tradicional de compromisso, exclusividade e ciúmes em favor da abertura e honestidade.
Indivíduos não residentes costumam ter relações sexuais aleatórias, violando a visão regulatória sobre intimidade e afeto. Eles desafiam a ideia de que o afeto emocional deve ser exclusivo de uma pessoa ou grupo, permitindo a existência simultânea de várias formas de amor e conexão. Ao mesmo tempo, eles questionam o valor que atribuímos à monogamia e excepcionalidade, sugerindo que existem outras formas de estruturar relações saudáveis.
O desejo não autônomo desafia conceitos filosóficos de identidade, como individualismo e autonomia. Noções tradicionais de identidade sugerem que cada indivíduo é um agente autônomo que faz escolhas baseadas em seus próprios interesses e preferências pessoais.
Indivíduos não residentes rejeitam esse ponto de vista, ao invés de considerar a identidade como uma estrutura social e expectativas culturais.Reconhecendo que o sexo e a sexualidade podem mudar ao longo do tempo e variar de culturas diferentes, eles afirmam que estas categorias não nos definem, mas sim formam a nossa experiência. Além disso, indivíduos não inocentes desafiam a ideia de que a autodeterminação leva sempre à liberdade; às vezes escolher um caminho menos percorrido pode levar a mais satisfação e cumprimento do que seguir os acordos públicos.
O desejo não-público demonstra que a identidade é um conceito complexo e nublado que não pode ser reduzido a arquivos binários simples.
O desejo não imediato compromete as noções tradicionais de campo, sexualidade e relacionamentos, abrangendo rotatividade, pluralidade e abertura. Isso leva-nos a repensar as nossas suposições sobre o que significa ser humano e como compreendemos a intimidade. Indivíduos não naturais nos desafiam a considerar novas possibilidades em termos de identidade sexual e relacional, oferecendo perspectivas únicas de amor, confiança e comunicação. Como a sociedade adota cada vez mais diferentes formas de expressão, os desejos não perecíveis podem ser uma parte importante da conversa sobre ética, filosofia e justiça social.
Como é que um desejo internacional desafia as suposições filosóficas e éticas convencionais sobre a identidade sexual e relacional?
As identidades não criminosas questionaram a compreensão tradicional da identidade sexual e relacional, ressaltando que os indivíduos não necessariamente se enquadram em uma categoria específica de gênero. O conceito de identidades não-públicas é cada vez mais popular entre os jovens, e muitos rejeitam os binários tradicionais de gênero. Esta tendência muda a forma como pensamos sobre a relação e a sexualidade, pois oferece mais fluidez e complexidade na nossa compreensão destes conceitos.