Estou pesquisando como os aspectos estranhos do tempo desafiam as histórias de vida linear, estudando seus efeitos sobre as práticas sociais e culturais relacionadas com a identidade de gênero, orientação sexual e relações românticas. Essa experiência muitas vezes viola marcos tradicionais que priorizam a heteronormatividade e papéis binários de gênero, o que leva a novas formas de produção de conhecimentos encarnados que desafiam a cronologia regulatória imposta por eles discursivos dominantes. Ao participar de regimes alternativos de temperalização, tais como a redondeza, a ciclicência, a não-linearidade e a variedade, os indivíduos queer criam espaços para o pluralismo ético e relacional que minam a temporalidade monolítica da cultura básica. O resultado é uma reordenação da experiência, em que muitas características do tempo podem coexistir simultaneamente sem uma localização hierárquica de acordo com o seu valor ou credibilidade perceptíveis. Isso permite uma compreensão mais flexível da autossuficiência e da comunidade que confrontam as estruturas despóticas de poder baseadas em lógicas de tempo rígidas.
Tempo circular
Tempo circular refere-se à ideia de que os eventos são repetidos em um ciclo infinito em vez de avançarem para um ponto final pré-definido. Para os estranhos que sofreram lesões por causa da homofobia ou transfobia, esta forma de temporalidade pode fornecer uma forma de cura contra as dores passadas e reconhecer o seu significado em um contexto histórico mais amplo. Voltando a sentir dor, eles podem aprender com ela e desenvolver estratégias para superar as dificuldades que lhes permitam avançar com mais resiliência. Além disso, a temporalidade circular permite que essas pessoas participem de diálogos entre gerações em diferentes períodos de suas vidas, permitindo que elas tenham uma ideia de até onde elas avançaram e o que ainda precisa ser feito para alcançar a libertação total.
Tempo cíclico
Tempo cíclico sugere que a história se repita de forma previsível, muitas vezes voltando ao ponto de origem através de determinados intervalos de tempo. Os Queer-Humanos podem usar esta forma de temporalidade para criar rituais que marcam importantes vésperas ao longo da vida, como festas ou aniversários que marcam relações significativas. Estas cerimónias servem para lembrar o crescimento pessoal e a transformação ao longo do tempo, além de associar os participantes a uma rede mais ampla de comunidades de apoio. Além disso, a temporalidade cíclica reconhece o caráter cíclico da luta social, como o ativismo em defesa dos direitos LGBT +, que durante décadas sofreu ciclos de progresso e reação negativa. Esta lógica temporária ajuda os ativistas a entender que os fracassos não são permanentes, mas fazem parte de uma trajetória mais longa para a justiça.
Tempo não linear
O tempo não linear afirma que os eventos acontecem simultaneamente e interagem entre si sem manter uma linha de tempo pré-definida. Para os estranhos, esta forma de temporalidade pode proporcionar um sentimento de fluência que os permite desafiar os arquivos binários tradicionais e explorar novas formas de ser em relação aos outros. Ao rejeitar a cronologia linear, a não-linearidade permite que as pessoas se envolvam com o passado delas mesmas ou com as possibilidades futuras que existem além dos limites do tempo rígido.
Algumas pessoas transgêneros podem se sentir conectadas com a identidade masculina e feminina em diferentes estágios da vida, recusando-se a aceitar uma compreensão binária da identidade de gênero. Da mesma forma, indivíduos poliamorais podem experimentar várias parcerias românticas ao mesmo tempo em que desafiam a monogamia que insiste em um único compromisso.
Tempo personalizado
Tempo heterogéneo sugere que não existe uma progressão unificada de um ponto para o outro, mas sim vários caminhos que levam a pontos finais alternativos.Nesta estrutura, as pessoas estranhas podem navegar em várias frentes ao mesmo tempo, explorando diferentes possibilidades antes de parar em um único resultado. Este tipo de temporalidade encoraja experiências e brincadeiras, permitindo que as pessoas perseguam suas paixões e curiosidades e aceitando incertezas. Os queer-humanos podem participar de projetos polêmicos, como a criação de instalações artísticas ou romances, onde eles se movem entre formatos de mídia sem necessariamente seguir um único caminho.
As práticas do tempo aqui em questão demonstram como aspectos do tempo quir oferecem uma alternativa à lógica linear de progresso e avanços da cultura mainstream. Por meio da redondeza, da ciclicência, da não-linearidade e da variedade, os indivíduos queer criam espaços para o pluralismo ético e relacional, desafiando as percepções hierárquicas do tempo que dão vantagem a certas formas de conhecimento sobre os outros. Estas formas de temperalização permitem que pessoas estranhas reorganizem suas experiências de acordo com seus próprios valores e prioridades, resistindo a estruturas despóticas de poder que buscam limitar seu potencial. Ao rejeitar as crônicas tradicionais impostas a elas, estas pessoas podem recuperar a credibilidade e a autodeterminação de formas que violam as narrativas dominantes sobre identidade, sexualidade e intimidade.
De que forma as temporalidades estranhas podem desafiar as narrativas lineares da vida, abrindo espaço para o pluralismo ético e relacional?
Queer temporalities refere-se à compreensão de tempo não convencional e não linear que desafia as noções regulatórias e heteronormativas de temporalidade. Estas perspectivas surgem frequentemente em comunidades marginalizadas que sobreviveram à opressão e ao isolamento devido à sua identidade ou experiência. O tempo quir oferece formas alternativas de compreender e experimentar o tempo além da rigidez das cronologias e calendários tradicionais.