Logo

ZeroOpposite

Contact Us
Search

MAXIMIZAÇÃO DA FELICIDADE E SEGURANÇA PARA PESSOAS LGBT: GUIA DE BASE ÉTICA PARA INSTITUIÇÕES PÚBLICAS ptEN IT FR DE PL TR RU AR JA CN ES

3 min read Trans

Para entender como as teorias éticas podem ser usadas para avaliar a responsabilidade das instituições públicas em criar espaços seguros e comprovantes para pessoas LGBT, é importante determinar o que é a «teoria ética». A teoria ética é um conjunto de princípios morais que guiam o comportamento e fornecem base para o julgamento moral. Neste documento, esses princípios serão aplicados a instituições governamentais, tais como instituições governamentais, escolas, universidades e corporações, para lidar com o tratamento de pessoas LGBT.

Existem vários tipos diferentes de teorias éticas que podem ser aplicadas a esta situação, incluindo teorias deontológicas, conceituais e baseadas na virtude da teoria. A deontologia se concentra em saber se a ação é moralmente correta ou errada, baseando-se no seu compromisso com regras ou princípios específicos, enquanto o conceitualismo aborda as consequências da ação e não a sua moral inerente. Teorias baseadas na virtude enfatizam o desenvolvimento de virtudes ou traços que levam ao bom comportamento.

Ao avaliar a responsabilidade das instituições públicas em criar espaços seguros e de confirmação para pessoas LGBT, uma teoria ética que pode ser relevante é o reciclitarismo, que busca maximizar a felicidade para o maior número de pessoas. Isso significará que todas as políticas ou práticas adotadas pelas instituições públicas devem ter como objetivo criar um espaço em que todas as pessoas se sintam desejadas e aceitas, independentemente de sua orientação sexual ou identidade de gênero.

A implementação de leis contra a discriminação, a oferta de serviços de saúde inclusivos e o acesso a moradias seguras serão considerados passos positivos para uma sociedade mais justa.

Outra teoria ética que pode ser usada é o cantianismo, que acredita que as pessoas devem tratar os outros como um fim em si mesmas e nunca como um meio de alcançar um objetivo. Isso significa que as instituições públicas não devem usar as pessoas LGBT como ferramentas para alcançar outros objetivos, mas, em vez disso, tomar medidas ativas para protegê-las contra a discriminação e o assédio.

Oferecendo currículos para capacitar os funcionários em questões LGBT, aplicação de políticas de não discriminação e criação de grupos de apoio para os funcionários LGBT são todas as formas de aplicar esta teoria.

Teorias baseadas em virtudes, como aristotelismo, também podem ser úteis para avaliar a responsabilidade das instituições públicas em criar espaços seguros e comprovantes para pessoas LGBT. De acordo com esta teoria, comportamentos virtuosos como compaixão, compaixão e compreensão devem guiar os processos decisórios. As instituições públicas poderiam adotar essas características, priorizando as necessidades das comunidades marginalizadas, sendo abertas ao feedback e à crítica, e encorajando a diversidade nas suas fileiras.

Teorias éticas fornecem marcos valiosos para avaliar o papel das instituições públicas na criação de espaços seguros e comprovantes para pessoas LGBT. Ao aplicar abordagens deontológicas, consequencialistas e baseadas em virtudes, podemos assegurar que as instituições governamentais atuem de forma responsável e moral nas questões relacionadas com orientação sexual e identidade de gênero.

Como as teorias éticas avaliam a responsabilidade das instituições públicas em criar espaços seguros e comprovantes para pessoas LGBT?

Teorias éticas podem ser usadas para avaliar a responsabilidade das instituições públicas de criar espaços seguros e comprovantes para as pessoas LGBT, por meio da forma como tal ação defende os princípios morais e promove a justiça social. O conceito de reciclitarismo sugere que as ações devem ser destinadas a maximizar a felicidade e minimizar o sofrimento, o que inclui garantir o acesso igualitário a recursos e oportunidades para todas as pessoas, independentemente de sua orientação sexual ou identidade de gênero.