As histórias negativas são histórias que contam sobre alguém ou algo há tanto tempo que se tornam verdadeiras. Eles podem ser perigosos, porque as pessoas podem acreditar neles sem questionar a sua validade, o que pode levar à discriminação de certos grupos de pessoas. Não aprender essas histórias é importante porque permite que as pessoas resistam à pressão social para corresponder aos estereótipos. Isso pode ser visto como um ato de resistência moral radical, porque desafia as normas sociais dominantes e promove a autonomia individual.
Uma das maneiras de se orientar eticamente sobre preconceitos ao abandonar o aprendizado negativo é educar-se sobre o assunto. Isso significa estudar a história da marginalização do grupo e entender porque é que o narratório negativo existe primeiro. Isso inclui também ouvir aqueles que enfrentaram discriminação e tentar compreender o seu ponto de vista. Assim que esse conhecimento é obtido, as pessoas podem se manifestar contra a narrativa e desafiá-la sempre que possível.
Outra forma de orientar o preconceito eticamente é reconhecer seus próprios privilégios e preconceitos. Os privilegiados devem reconhecer os seus benefícios e trabalhar para desmantelar os sistemas de opressão em vez de os perpetuar.
O homem branco pode perceber que se beneficia do racismo institucional e procurar usar sua posição para defender a justiça racial. Da mesma forma, os heterossexuais podem reconhecer como a heteronormatividade prejudica as pessoas LGBT + e combater a homofobia e a transfobia.
As pessoas devem procurar aliados e manter redes. Podem ser pessoas dentro ou fora das suas comunidades. Os aliados são pessoas que compartilham valores semelhantes, mas não se identificam com o mesmo grupo marginal. Eles podem fornecer apoio emocional e recursos, ajudando a divulgar informações sobre o problema. Redes de apoio podem incluir terapeutas, consultores, grupos de ativistas e fóruns online.
Não aprender narrativas negativas pode ser um ato de resistência moral radical, pois desafia as normas sociais e promove a autonomia individual. Informar-se sobre o problema, reconhecer os seus privilégios e encontrar aliados e redes de apoio são todas maneiras de orientar o preconceito eticamente, recusando-se a aceitar essas histórias prejudiciais.
Como é que as pessoas orientam eticamente o preconceito quando a rejeição à narrativa negativa se torna uma forma de resistência moral radical?
Para orientar o preconceito eticamente, as pessoas podem tomar várias medidas. Primeiro, eles podem falar sobre diferentes culturas, valores, crenças e instalações para desenvolver empatia e compreensão em relação aos outros. Em segundo lugar, eles podem participar de diálogos abertos com pessoas que têm opiniões diferentes, ouvem ativamente e procuram compreender suas perspectivas em vez de julgá-las.