Hoje em dia, histórias e mitos ligados a indígenas australianos desempenharam um papel importante na formação de sua identidade.
Estes mitos também foram atribuídos a outros que não os compreendem completamente. O sigilo é uma forma de as comunidades indígenas se protegerem deste tipo de exploração. Mantendo suas histórias privadas e pessoais, elas podem mantê-las para as gerações futuras, mantendo o controle sobre como elas são interpretadas. Essa confidencialidade ajuda a impedir que estranhos interpretem mal o que muitas vezes é um tema delicado. Isso permite que os indígenas expressem seus próprios valores sem interferência externa.
Um exemplo deste tipo de história chama-se «História de dois rapazes». Nele, dois jovens viajam juntos em busca de aventuras. Eles enfrentam uma mulher bonita sentada sozinha perto da margem do rio, que lhes diz que quer juntar-se a eles, mas só o fará se concordarem em não olhar para trás até chegar ao seu destino. Se um homem o olhar sem alcançar o seu objetivo, morre instantaneamente. Os dois rapazes aceitam, mas quando chegam ao destino, um quebra a promessa e vira-se para ver se a mulher guardou a sua. Ela já desapareceu, deixando apenas marcas. O rapaz que olhou para trás torna-se conhecido como guerreiro, porque era corajoso o suficiente para arriscar tudo por amor. Este conto demonstra tanto a força quanto o perigo do desejo; a importância da confiança nas relações; e o valor dado pela lealdade e compromisso nas sociedades indígenas tradicionais.
Outro tema comum nos contos eróticos indígenas é o uso da magia.
«The Dreamtime» é uma parte importante da cultura aborígene australiana, onde os sonhos se tornam realidade através de cerimónias rituais relacionadas a atos sexuais, como dança ou canto. Essas práticas são frequentemente realizadas em segredo para que os não indígenas não possam ter acesso aos seus conhecimentos sagrados. O sigilo também garante que estes ritos permanecem limpos e não distorcidos por conceitos modernos sobre sexo e papéis de gênero.
Em algumas comunidades, os homens devem passar por cerimônias de iniciação antes de serem autorizados a participar de qualquer tipo de intimidade com outros homens - mesmo que a homossexualidade já tenha sido considerada tabu entre muitas tribos. Mantendo estas tradições secretas, os aborígenes podem proteger-se da apropriação colonial e da má interpretação, mantendo o que os torna únicos.
Sigilo ajuda a preservar a integridade das histórias indígenas ao longo do tempo. Muitos ocidentais tentaram interpretar os mitos aborígenes do seu próprio ponto de vista, sem compreender o seu contexto original ou significado.
Alguns afirmam que «Serpente do arco-íris» representa os genitais masculinos, enquanto outros afirmam que ele simboliza a fertilidade feminina.
Se você olhar por dentro de culturas indígenas, essas histórias transmitem relatos muito mais complexos sobre a estrutura familiar e valores sociais do que apenas uma metáfora física dos órgãos reprodutivos humanos. Escondendo essas histórias de estranhos, os povos indígenas garantem que mantêm o direito de propriedade da forma como são compreendidas e usadas.
O sigilo tem um papel importante na resistência à exploração colonial e na má interpretação dos mitos eróticos indígenas. Permite que os indígenas expressem livremente suas crenças, ao mesmo tempo que evitam a intervenção de forças externas. Ela também mantém a identidade cultural, garantindo que as formas tradicionais permanecem relevantes e significativas para diferentes gerações.
Qual o papel do sigilo em relação aos mitos eróticos indígenas na resistência à apropriação colonial e à má interpretação?
De acordo com cientistas indígenas como Melissa Kagivira e Kim TallBear, a divulgação do conhecimento sexual tradicional pode ser uma forma de resistir ao colonialismo e de controlar a identidade indígena. Isto acontece porque as histórias que descrevem relações sexuais sagradas foram tiradas do contexto por pessoas não indígenas ao longo da história, muitas vezes usadas para justificar práticas racistas ou desacreditar crenças indígenas.