Muitas pessoas acham que os crimes sexuais são mais chocantes do que os escândalos políticos porque estão ligados à vida pessoal das pessoas.
O impacto de ambos os tipos de transgressão pode ser devastador para a sociedade. As transgressões sexuais geralmente incluem segredo e vergonha, o que pode impedir as vítimas de se apresentarem e perseguir os responsáveis. Em contrapartida, os crimes cometidos por agentes do Estado costumam ter consequências de longo alcance para muitas pessoas, além dos que foram diretamente afetados. É importante entender por que estes atos causam diferentes níveis de indignação e como podemos criar mecanismos eficazes para responsabilizar aqueles que violam as leis.
Há várias razões pelas quais violações de tabus sexuais provocam reações mais fortes do que atos de corrupção ou falhas políticas. Primeiro, as violações sexuais muitas vezes incluem a dinâmica de poder entre as pessoas que ocupam cargos de liderança e a vulnerabilidade. Esta dinâmica cria um desequilíbrio quando as vítimas se sentem indefesas em falar sem enfrentar perseguição ou humilhação pública. Em segundo lugar, há uma crença cultural de que o sexo deve permanecer privado, levando ao julgamento quando se torna público. Em terceiro lugar, as transgressões sexuais muitas vezes têm consequências morais relacionadas com a moralidade e a pureza, enquanto as falhas políticas não refletem necessariamente falhas pessoais. Em quarto lugar, a cobertura da mídia tende a focar no sensacionalismo e não em problemas sistêmicos, o que faz com que os crimes sexuais pareçam mais chocantes do que outras formas de crime. Em quinto lugar, transgressões sexuais podem causar ferimentos duradouros às vítimas, enquanto falhas na política raramente causam danos físicos. Em sexto lugar, os crimes sexuais são mais fáceis de identificar como atos criminosos, enquanto os escândalos políticos exigem provas para provar a culpa.
A desconfiança com as políticas é generalizada devido à sua falta de transparência e credibilidade. Estes fatores contribuem para a discrepância entre a percepção social das transgressões sexuais e os escândalos políticos.
Em 2017, o ex-presidente dos EUA Donald Trump foi acusado de tocar indevidamente em mulheres sem consentimento. Ele rejeitou as acusações, mas enfrentou indignação pública por causa do seu comportamento. Pelo contrário, a sua política foi muito ignorada pela mídia. O movimento MeToo enfatizou como o assédio sexual e as agressões afetam a sociedade, incluindo a cultura no local de trabalho, a igualdade de gênero e as políticas. Da mesma forma, o caso Harvey Weinstein incluiu várias acusações de abuso sexual e abuso de poder, o que levou à sua queda de Hollywood. Em contrapartida, a crise financeira de 2008 levou à perda de empregos e à instabilidade econômica global, mas não levou à prisão ou à demissão dos responsáveis. O caso Clinton-Lewinsky também gerou uma reação pública significativa, apesar das consequências legais relativamente menores em comparação com outros escândalos.
As estruturas morais
A hierarquia das estruturas morais subjacentes desta distinção inclui moralidade pessoal, padrões comunitários e normas comunitárias. A moral pessoal inclui os valores e crenças do homem em relação ao bem e ao mal. Os padrões da comunidade referem-se às expectativas gerais dentro do grupo, como as tradições religiosas ou culturais. As normas sociais são conceitos mais amplos que definem comportamentos coletivos, como leis ou contratos sociais. Estes marcos formam a nossa compreensão do que é aceitável e inaceitável em diferentes contextos, e o sexo é um tema particularmente sensível. Em algumas culturas, o sexo pré-conjugal é desaprovado, enquanto outros o consideram normal. Algumas religiões enfatizam a pureza e a castidade, enquanto outras permitem maior flexibilidade.Escândalos políticos podem violar a moral pessoal ou as normas sociais, mas não incluem necessariamente intimidade e confiança, como crimes sexuais. As transgressões sexuais muitas vezes ultrapassam essas fronteiras e exigem maiores consequências para a manutenção da ordem pública.
Efeitos
A natureza hierárquica das estruturas morais tem implicações para os mecanismos de responsabilização.
As políticas podem ser criadas para prevenir danos ou falhas, mas sua aplicação depende do cumprimento de regras e procedimentos por indivíduos. Em contrapartida, os crimes sexuais exigem julgamento, coleta de provas e apoio às vítimas para levar os responsáveis à justiça. As vítimas podem sentir vergonha ou estigma, o que dificulta a nomeação sem medo de vingança. Esta desigualdade traz problemas à justiça e pode causar injustiça quando os crimes políticos permanecem impunes por falta de provas ou interesse público. Isso também sugere a necessidade de melhorar a educação sobre limites pessoais, consentimento e relações saudáveis para reduzir a frequência de agressões sexuais.
A cobertura da mídia deve se concentrar em problemas sistêmicos, em vez de sensacionalismo, para promover a tomada de decisões informada por eleitores e consumidores.
Este artigo descreve as razões pelas quais os crimes sexuais provocam reações mais fortes do que atos de corrupção ou falhas políticas. Fatores pessoais, culturais e sociais contribuem para esta hierarquia, incluindo dinâmicas de poder, problemas de privacidade e efeitos morais relacionados ao sexo. O impacto sobre as vítimas é significativo, exigindo mecanismos confiáveis de responsabilização que priorizem suas necessidades, em vez de políticas ou valores lúdicos. A educação, a conscientização e a legislação eficaz são passos importantes para a igualdade dos dois tipos de crimes.
Por que as violações de tabus sexuais provocam uma reação social mais forte do que os atos de corrupção ou falhas na política, e quais são as estruturas morais na base desta hierarquia?
A violação de tabus sexuais normalmente provoca uma reação social mais forte do que atos de corrupção ou falhas políticas, porque ameaça diretamente a ordem pública, as normas culturais e os valores individuais. A estrutura moral que sustenta esta hierarquia é frequentemente fundada em crenças religiosas, políticas ou sociais sobre sexo, campo e moral, que priorizam certos comportamentos e atitudes sobre os outros.