O estudo das identidades queer e suas atitudes em relação à sociedade se espalharam nos últimos anos. Os quir-humanos enfrentam problemas únicos de navegação em um mundo que muitas vezes é hostil contra eles devido à sua identidade de gênero ou orientação sexual inconsistente. Uma forma de manifestar estes problemas são as narrativas culturais, os mitos nacionais e a memória histórica. Estas construções formam a forma como as pessoas pensam o que significa ser um membro da sociedade e o que constitui um comportamento aceitável. Por sua vez, criam tensões entre a identidade queer e as normas comunitárias. Os ativistas têm trabalhado muito para interferir estrategicamente nestas narrativas e desafiar a compreensão tradicional de gênero e sexualidade. Eles procuram criar espaços onde pessoas estranhas possam se expressar sem medo de perseguição ou discriminação.
Um exemplo disso pode ser encontrado nos Estados Unidos. A história do país inclui uma longa tradição de marginalização de grupos minoritários, incluindo as comunidades LGBT +.
No entanto, o ativismo ajudou a mudar a atitude da sociedade em relação aos queer humanos. Isto começou com os distúrbios de Stonewall em 1969, que representaram uma série de protestos contra a arbitrariedade policial contra os frequentadores de bares gays. Desde então, movimentos como o Mês do Orgulho e esforços de organizações como a Campanha dos Direitos Humanos têm buscado sensibilizar e promover o reconhecimento.
A Índia tem exemplos semelhantes de ativismo trabalhando na luta contra narrativas culturais. Em 2018, a Suprema Corte descriminalizou a homossexualidade após mais de seis décadas de leis coloniais que criminalizaram as relações entre pessoas do mesmo sexo. Isso foi possível graças a uma década de trabalho de grupos ativistas que defendiam a reforma legal. Outros países viram tais vitórias, como quando a Argentina se tornou a primeira nação latino-americana a legalizar o casamento gay em 2010. Estas vitórias mostram que o ativismo pode ter um efeito real no deslocamento das normas sociais para uma maior aceitação da estranha identidade.
Ao mesmo tempo, narrativas culturais ainda apresentam problemas significativos.
Por exemplo, muitas sociedades veem a heteronormatividade como a forma ideal de expressão sexual. Isso significa que qualquer desvio é considerado anormal ou mesmo imoral. Como resultado, pessoas estranhas costumam enfrentar o estigma, a discriminação e a violência devido à sua identidade. As personalidades queer também estão a tentar encontrar uma visão na mídia e na cultura popular, onde as histórias costumam retratá-las como vilãs ou como personagens de um roteiro cômico. Os ativistas devem continuar a desafiar esses estereótipos através da educação, propaganda e organização para criar uma sociedade mais justa para todos.
Para terminar, narrativas culturais, mitos nacionais e memória histórica formam a forma como as pessoas pensam sobre o campo e a sexualidade. Podem criar tensões entre a estranha identidade e as normas comunitárias, mas o ativismo tem sido um sucesso na intervenção estratégica para promover maior reconhecimento.
No entanto, ainda há muito trabalho a fazer para eliminar a desigualdade sistêmica e garantir a integração total para todos os membros da nossa sociedade.
Como narrativas culturais, mitos nacionais e memória histórica criam tensões entre a identidade queer e as normas comunitárias, e como o ativismo pode intervir estrategicamente?
Narrativas culturais, mitos nacionais e memória histórica têm um papel importante na criação de tensões entre a identidade queer e as normas sociais. Essas narrativas costumam retratar a heterossexualidade como uma forma regulamentar de existir, ao mesmo tempo em que marginalizam e estigmatizam identidades não-heterossexuais. Isso pode levar à discriminação, exclusão e violência contra pessoas estranhas e comunidades.