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GENDERS NÃO-NATIVOS ALÉM DE HOMENS E MULHERES: PESQUISA SOBRE AS NUANCES DA IMAGEM NA CULTURA DE MASSA ptEN IT FR DE PL RU AR JA CN ES

Existem muitos tipos diferentes de pessoas transgêneros que se identificam como gânderes não inocentes, além de homens e mulheres. A cultura popular muitas vezes os retrata de formas simplistas que perpetuam estereótipos nocivos sobre sua identidade.

No entanto, há também uma tendência crescente de imagens nubladas que desafiam as normas tradicionais sobre papéis de gênero e expectativas. Este artigo investiga se estas percepções desafiam ou aumentam o essencialismo de gênero.

Uma das formas que uma cultura popular pode aumentar o essencialismo de gênero é exagerar ou usar excessivamente marcadores de gênero binários, como maquiagem, roupas, penteados e características físicas associadas ao sexo atribuído ao nascimento.

Por exemplo, se uma mulher trans é sempre mostrada usando vestidos e saltos altos, enquanto um homem trans é sempre visto usando casacos e gravatas, isso pode indicar que estes elementos são necessários para cada identidade. Essas imagens podem fazer com que os espectadores acreditem que os indivíduos trans devem estar de acordo com as normas de gênero para serem adotados.

No entanto, alguns exemplos recentes de mídia contestaram a ideia.

Por exemplo, a série «Bilhões», da Netflix, mostrou uma personagem chamada Taylor Mason, que era uma mulher cisgênera nomeada por um homem ao nascer, mas que se identifica como um agender. O programa permitia que ela se expressasse de várias formas, incluindo vestidos de calças e trajes. Além disso, a personagem tinha relações com homens e mulheres sem ser avaliada por sua expressão de gênero. Esta representação levou o público a pensar mais criticamente no que define alguém como homem ou mulher.

Outro exemplo é o filme «A rapariga da Dinamarca», que segue a história de Lily Elbe, uma mulher trans real que passou por várias cirurgias para passar de homem para mulher nos anos 1930. Embora o filme não abrange completamente as identidades não criminais, ele enfatiza a complexidade da transposição e ressalta que não há muita experiência.

Além disso, o filme mostra que, embora tenha escolhido a aparência feminina, ela ainda tinha características masculinas, como voz profunda e corpo forte. Estas nuances desafiam a noção tradicional do que significa ser mulher.

Para terminar, a cultura popular tem feito progressos em direção a uma representação mais inclusiva das identidades trans, mas ainda há muito trabalho a fazer. É fundamental reconhecer a diversidade dentro da comunidade e apresentá-la com precisão, evitando estereótipos e falsas percepções. Ao fazê-lo, podemos criar sociedades mais compassivas e compreensivas, onde cada um se sente confortável para expressar a sua verdadeira essência.

A imagem das identidades trans desafia a cultura de massa ou aumenta o essencialismo de gênero?

A imagem de pessoas transexuais na cultura de massa se tornou cada vez mais positiva e diversificada na última década. Isso pode ser explicado pela maior compreensão do público e aceitação da rotatividade de gênero e pela maior visibilidade de celebridades trans, como Laverne Cox e Elliot Page. Embora ainda existam imagens negativas que perpetuam estereótipos sobre indivíduos trans, essas percepções tornaram-se menos comuns do que nas décadas anteriores.