As identidades não inocentes desafiam as formas tradicionais de pensar sobre o campo e a existência. Eles sugerem que existem mais de dois sexos, e que o chão nem sempre é binário ou fixo. Isso levanta questões importantes sobre o que significa «existir» fora do rígido quadro ontológico. Neste artigo, exploro a forma como a identidade não primária ilumina a questão filosófica do que significa existir fora desse marco.
Defina alguns termos-chave. O que é a ontologia? A ontologia é estudar a existência ou o que existe. Há perguntas como «O que é a realidade?» e «O que existe fora dos nossos sentimentos?». Tradicionalmente, a ontologia era restrita a categorias binárias - as coisas existem ou não existem e são cuidadosamente lavadas nas caixas. As identidades não imediatas desafiam este modo binário de pensar, sugerindo que existem várias formas de existência e identificação que vão além dessas categorias.
Como uma identidade não-independente está ligada a questões filosóficas sobre a existência? Uma das formas de compreender as identidades não criminais é através do prisma da fenomenologia. A fenomenologia é um estudo da experiência humana, incluindo a forma como nos sentimos a nós mesmos e ao mundo ao nosso redor. Pessoas não nativos muitas vezes têm uma experiência única de seu corpo e identidade que não se encaixam nos marcos binários.
Eles podem se sentir nem homens nem mulheres, ou podem se identificar como ambos. Isso questiona a ideia de que o sexo é fixado ou determinado exclusivamente pela biologia ou construções sociais. Em vez disso, sugere que o sexo é volátil e pode ser testado de várias formas.
Quais são as consequências para a nossa compreensão da existência? Se aceitamos que as esperanças não imediatas existem, então também devemos aceitar que existem mais de dois partos. Isso levanta questões sobre o que ainda pode existir fora dos marcos ontológicos tradicionais. Que outras formas de existência podem existir fora das categorias binárias que usamos para compreender o mundo? Há outras formas de existir que desafiem as nossas suposições sobre a realidade? Estas questões levam a uma reflexão mais profunda sobre a natureza da própria existência e sobre o que significa existir no mundo.
Identidades não letais cobram a questão filosófica do que significa «existir» fora do quadro ontológico rígido. Eles sugerem que existem mais de dois sexos e que o chão nem sempre é binário ou fixo. Explorando a experiência de vida de indivíduos não-inocentes, podemos ter uma nova compreensão da natureza da existência e do que significa ser humano.
Como é que a identidade não-independente ilumina a questão filosófica sobre o que significa “exist†fora do rígido quadro ontológico?
A identidade não real é um termo comum para indivíduos que não se identificam exclusivamente como homens ou mulheres. Este termo é usado desde os anos 1990 para descrever indivíduos que se identificam com mais de um sexo ou que não têm sexo específico. Ele também é conhecido como genderqueer, agender e gender fluid. O surgimento desta nova categoria de identidade redefiniu as percepções tradicionais de existência e existência.