A poética quir é um movimento que surgiu na comunidade LGBT-KIA + para desafiar as noções tradicionais de campo e sexualidade através da expressão artística. Ele inclui a criação de poesia e literatura que desafiam a heteronormatividade e o cissexismo, além de explorar novas possibilidades de conexão humana e intimidade. Um elemento fundamental da poética queer é a sua interação com a materialidade da linguagem - a forma como as palavras podem ser usadas para criar um significado além das suas definições literais. Neste ensaio, vou descrever como a poética queer destrói o discurso regulatório através do uso brincalhão da linguagem e das imagens.
Primeiro, vamos considerar como a poética queer usa aspectos físicos da linguagem para desafiar as expectativas da sociedade.
Por exemplo, muitos poetas experimentaram o jogo de palavras e o jogo de palavras para desafiar o binário masculino/feminino e masculino/feminino. Isto pode ser visto no poema «In The Flesh», de Eva Kosofsky Sejwick, que contém uma série de trocadilhos baseados na palavra «carne». Usando a carne como metáfora tanto da carne como do desejo, Sejwick abala a ideia de que as mulheres são objetos passivos que devem ser consumidos pelos homens. Da mesma forma, o poema de Sapfo, «Fragmento 31», vence a ideia de fluência de gênero, referindo-se ao seu amado como homem e mulher em diferentes pontos do texto. Esta violação da binaridade de gênero nos permite apresentar formas alternativas de relacionamento e intimidade fora das normas sociais rigorosas.
Outra maneira de a poética quir minar o discurso regulatório é usando linguagem sensual. Muitos poemas quir enfatizam a experiência tátil da língua, focando nos sons e texturas das palavras, e não apenas nos seus valores. É o que se vê no poema «Planetário», de Adriene Rick, onde descreve o mundo como um lugar cheio de «alegria agitada». Aqui o som torna-se parte importante do significado do poema, sugerindo uma paixão desenfreada e emoções que vão além do pensamento racional. Outros poetas quir, como Judith Butler, também usaram esta técnica para explorar o desejo sexual como algo físico e encarnado, e finalmente, a poética quir usa a linguagem frequentemente para criar novos significados e associações.
Por exemplo, muitos poetas quir brincaram com conotações de palavras como «casa» e «família», remetendo-as de uma associação tradicional com heteronormatividade. No poema «Dom», de Audre Lorde, ela escreve sobre como seu corpo é uma «casa» para o amor, criando uma nova definição de casa que não está ligada às expectativas da sociedade. Da mesma forma, o ativista anti-HIV/SIDA Essex Hemphill usa a frase «irmão-irmão» para oferecer um sentimento de comunidade e pertencimento que vai além dos limites de gênero. Estas novas definições questionam as nossas suposições sobre o que significa ser humano, abrindo possibilidades de conexão e intimidade que antes eram impensáveis.
Para terminar, o Queer Poetics interage com a materialidade da linguagem para minar o discurso regulatório através de seu uso brincalhão do jogo de palavras, linguagem sensual e novas definições. Experimentando a linguagem dessa forma, os poetas queer desafiam as condições sociais e oferecem novas possibilidades para a conexão humana e intimidade. Esta abordagem leva-nos a rever as nossas suposições sobre campo, sexualidade e identidade, oferecendo uma alternativa poderosa ao status quo.
De que forma a poética queer interage com a materialidade da linguagem para minar o discurso regulatório?
A poética quir é um movimento literário que busca desafiar as noções tradicionais de campo e sexualidade, minando o raciocínio regulatório através do uso inovador da linguagem e da forma. Uma das formas que a poética quir consegue é interagir com a materialidade da própria linguagem, que pode ser vista como uma espécie de material que pode ser manipulado e alterado para criar novos significados.