As perspectivas éticas não letais são cada vez mais reconhecidas como um componente importante do discurso moderno sobre moralidade, relações sociais e normas relationais.
Pouca atenção é dada a forma como eles podem desafiar e questionar a compreensão tradicional desses conceitos. Este ensaio abordará as formas que as perspectivas não criminais podem dar uma nova compreensão da natureza da moralidade, das relações sociais e das normas relacionais.
Moral
Uma das maneiras fundamentais para desafiar a ética não moral tradicional é colocar em dúvida o que constitui a «coisa certa» em contextos diferentes. Os sistemas morais tradicionais geralmente dependem de categorias binárias, tais como «bem contra o mau», «certo contra o mau» e «virtude contra o vício». Abordagens não legais, no entanto, sugerem que pode haver várias formas de compreender as ações morais e que pode ser mais útil pensar em ações como entrar no espectro, em vez de existentes em categorias rígidas.
Em vez de considerar o comportamento sexual como monogâmico ou poliamórico, alguns filósofos não-naturais afirmam que há um continuum de comportamento entre esses extremos, cada um com um conjunto de vantagens e desvantagens. Da mesma forma, em vez de considerar o sexo como masculino ou feminino, teóricos não-inocentes sugerem que o sexo deve ser entendido como um conceito volátil que existe no espectro.
Relações sociais
Outra área em que a ética não-social pode oferecer compreensão é a compreensão das relações sociais. Os modelos tradicionais de relações sociais tendem a privilegiar os pressupostos heteronormativos, cismativos e ablista, enquanto as perspectivas não letais desafiam essas suposições.
Abordagens não convencionais muitas vezes enfatizam a importância de reconhecer e respeitar várias formas de intimidade, incluindo amizades platônicas, relações românticas e relações sexuais. Isso significa que temos de rever a forma como compreendemos e apreciamos os diferentes tipos de relações e como eles interagem entre si.
Normas relationais
As perspectivas não-normais também questionam as normas relacionais, desafiando as percepções tradicionais sobre a dinâmica de poder nas relações. Muitos teóricos não-inocentes afirmam que as relações hierárquicas tradicionais, como as baseadas na idade, raça, classe ou habilidades, são problemáticas porque reforçam as estruturas dominantes/subjugadas do poder. Em vez disso, as teorias não criminosas enfatizam a importância de criar relações mais justas, que priorizam a reciprocidade, o consenso e o departamento. Isso significa que temos de investigar as nossas suposições sobre quem tem o poder em certas relações e como esse poder é usado.
A ética não inária oferece novas formas de pensar sobre moralidade, relações sociais e normas relationais. Desafiando as estruturas binárias tradicionais e enfatizando as dificuldades inerentes à experiência humana, as perspectivas não-humanas podem ajudar-nos a repensar nossas suposições sobre o que são as ações certas e boas relações. Portanto, é uma ferramenta importante para compreender os problemas contemporâneos relacionados com sexo, sexualidade, erotismo, intimidade e relações.
Como é que as perspectivas éticas não imediatas questionam as normas morais, sociais e relationais?
O conceito de ética não-honesta refere-se a uma abordagem moral que desafia o pensamento binário tradicional, reconhecendo as múltiplas perspectivas, identidades e experiências. Nesse contexto, pode-se afirmar que as perspectivas éticas não-imediatas questionam as normas morais, sociais e relationais através de um estudo crítico dos pressupostos e expectativas subjacentes a essas normas.