A nossa sociedade muitas vezes nos diz o que é esperado de nós, com base na nossa identidade de gênero.
Os homens devem ser fortes, assertivos e independentes, enquanto as mulheres devem ser cuidadosas, cuidadosas e submissas. Estas categorias binárias criam limites para aqueles que não se identificam como homens ou mulheres. Indivíduos não inocentes têm suas próprias experiências e perspectivas únicas que desafiam essas normas sociais. Este artigo considera que a autenticidade não real pode ser entendida como uma posição ética contra as expectativas da sociedade e cita alguns exemplos de como expressá-la.
Quando se discute identidade de gênero, é importante lembrar que existe mais do que apenas um homem e uma mulher. Há muitas identidades diferentes no espectro transexual, como o não-natal, queer de gênero, agender e bigender. O termo «não-feminino» refere-se a alguém que não se identifica como apenas masculino ou feminino, mas pode estar em algum lugar do espectro entre ou fora destes dois extremos. Pessoas que não são seguras podem identificar-se com vários sexos ou não se identificam. Eles também podem se apresentar de uma forma que não se encaixa nos papéis tradicionais de gênero, por exemplo, usando pronomes em seu lugar.
Indivíduos não nativos são discriminados e oprimidos pela sociedade porque sua identidade não corresponde ao sistema binário. Isso pode levar a uma sensação de isolamento, marginalização e apagagem. Uma forma de combater isso é adotar a autenticidade não-autônoma. Autenticidade significa ser fiel a si mesmo e viver de acordo com os seus valores e crenças. Para indivíduos não inocentes, isso significa abandonar as expectativas públicas baseadas em sua identidade de gênero e se expressar fielmente.
Um exemplo de autenticidade fora do normal em ação é a não participação em eventos ou eventos de gênero.
Se um amigo organiza uma despedida de solteira apenas para mulheres, uma pessoa não-independente pode desistir porque não se sente confortável em assistir a um evento que os exclui com base em sua identidade de gênero. Outro exemplo é a escolha de roupas que não seguem as normas de gênero. Em vez de usar vestidos e saias, uma pessoa não-natal pode escolher calças ou shorts, não importa se a sociedade espera que os homens usem calças e as mulheres usem saias.
Outra forma de praticar autenticidade não real é usar pronomes e nomes preferenciais. Isso inclui ensinar outros sobre por que o seu uso de pronomes ou nomes errados é prejudicial e requer uma linguagem respeitosa. Também inclui falar contra a linguagem de gênero, que fortalece estereótipos, como chamar alguém de «mãe» ou «pai». Pessoas não seguras também devem ser autorizadas a usar casas de banho e balneários que correspondem à sua identidade de gênero, sem medo de assédio ou violência.
Autenticidade não real também pode tomar a forma de expressão através da arte, música, moda e outros empreendimentos criativos. Alguns artistas não naturais criam trabalhos que desafiam papéis tradicionais de gênero, enquanto outros incluem elementos tanto masculinos como femininos em seus trabalhos. Muitos músicos e designers criam novos espaços onde indivíduos não naturais podem se expressar livremente e fielmente.
Autenticidade não honesta é uma posição ética importante contra as expectativas públicas baseadas na identidade de gênero. Ao rejeitarem as categorias binárias, os indivíduos não residentes podem viver mais integralmente como «eu» verdadeiros e promover a diversidade e a inclusão na nossa sociedade.
Como é possível entender a autenticidade não real como uma posição ética em relação às expectativas da sociedade?
Autenticidade não real é um termo amplo que abrange várias formas de ser generqueiro e transexual na sociedade. Em termos éticos, a autenticidade não-autêntica desafia as normas sociais relativas aos papéis e expressões de gênero, promovendo a sua aceitação e o individualismo. Isto pode ser visto como uma posição ética, pois encoraja as pessoas a aceitar o seu verdadeiro «eu» em vez de corresponder às expectativas da sociedade sobre como elas devem ser, agir e identificar.