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COMO A REPRESENTAÇÃO NA MÍDIA AFETA A FORMAÇÃO DE INDIVÍDUOS ESTRANHOS? ptEN IT FR DE PL TR RU AR JA CN ES

3 min read Queer

Como as representações mediáticas dos corpos «perfeitos» afetam a formação de identidade, autoestima e relações sociais nas comunidades queer?

Os meios de comunicação têm um papel importante na criação de normas e valores sociais, incluindo a imagem corporal e a sexualidade. Em especial as comunidades queer, que historicamente foram marginalizadas e oprimidas por causa de suas identidades e desejos. Neste artigo, exploro como as representações mediáticas de corpos «perfeitos» podem influenciar a formação de identidade, a autoestima e as relações sociais das pessoas em comunidades queer.

Primeiro, vamos definir o que quero dizer com «comunidades queer». Ele se refere a pessoas que se identificam fora dos tradicionais papéis heteronormativos de gênero e orientações sexuais. Isso inclui lésbicas, gays, bissexuais, transgêneros, pessoas não residentes e intersexuais, e todos os que estão fora dessas categorias. O termo «queer» evoluiu de inútil para o retorno do seu poder e orgulho através da atividade social.

As apresentações mediáticas de corpos perfeitos são muitas vezes irrealistas e inalcançáveis, o que pode ter consequências negativas para a autoestima e autoestima.

Por exemplo, programas de televisão, revistas e filmes podem retratar homens magros, trabalhadores, brancos cisgêneros e mulheres com pele perfeita, cabelo e maquiagem como padrão de beleza e aceitação. Estas imagens podem perpetuar uma definição estreita e exclusiva de beleza que não representa a diversidade da experiência humana.

Para as pessoas estranhas, isso pode ser especialmente prejudicial porque elas já podem se sentir alienadas ou ostracizadas por causa de sua identidade. A visão de apenas um tipo de corpo apresentado na mídia pode aumentar a sensação de isolamento e inadequação. Isso também pode levar a comparações entre si e os outros, reduzindo a autoestima e a preocupação com atratividade e atratividade sexual.

Além disso, a imagem nos meios de comunicação de corpos perfeitos pode contribuir para a negatividade com os corpos inadequados.

Por exemplo, há uma longa história de fatofobia nos meios de comunicação, onde corpos gordos são vistos como feios, preguiçosos e indesejáveis. Este estigma pode ter um impacto significativo na saúde mental e nas relações sociais das pessoas em comunidades queer que não se encaixam nessas definições estreitas de beleza.

No entanto, os meios de comunicação também apresentam visões positivas de corpos que promovem a inclusão e a diversidade.

Por exemplo, alguns programas de TV apresentam personagens com deficiência, diferentes grupos étnicos ou tipos alternativos de tel. Isso pode ajudar a normalizar esses órgãos e desafiar as normas comunitárias. Este conceito pode permitir que pessoas estranhas aceitem e se amem como são, independentemente do tamanho, da forma ou da capacidade.

Para terminar, a representação mediática dos corpos «perfeitos» pode influenciar a formação de identidade, a autoestima e as relações sociais nas comunidades queer. A imagem negativa de corpos inadequados pode perpetuar estereótipos nocivos e promover um sentimento de isolamento e baixa autoestima. As percepções positivas podem promover a inclusão e o reconhecimento, ajudando pessoas estranhas a se sentirem mais confiantes e confortáveis na própria pele.

Em última análise, é importante para a mídia demonstrar diferentes corpos e identidades para promover maior compreensão e respeito por todas as pessoas.

Como as representações mediáticas dos corpos «perfeitos» afetam a formação de identidade, autoestima e relações sociais nas comunidades queer?

Nas comunidades queer, a representação dos corpos «perfeitos» pode ter uma influência significativa na formação de identidade, autoestima e relações sociais. Um estudo publicado no Journal of Homosexuality mostrou que a exposição a imagens de mídia tradicionais de ideais heteronormativos de beleza pode levar a maiores índices de insatisfação corporal e baixa autoestima entre os membros das comunidades LGBT + (Wood & Eubanks-Carter, 2019).