A teologia quir é uma abordagem da fé cristã que coloca a estranheza no centro de suas atenções, buscando compreender e celebrar como as identidades queer podem ser expressas no contexto da fé e prática cristãs. Um dos conceitos fundamentais que surge deste ponto de vista é o conceito de «santidade», que muitas vezes é entendido como um atributo divino associado à moralidade e à pureza.
Para teólogos estranhos, a santidade ganha um novo significado quando é redefinida como uma autenticidade radical que supera os padrões tradicionais de gênero e sexo. Esta redefinição da santidade tem consequências de longo alcance na forma como os cristãos compreendem suas relações com Deus, eles mesmos e outros, levando a uma compreensão mais profunda da diversidade, aceitação e amor.
Quando pensamos em santidade em termos religiosos tradicionais, isso é frequentemente devido à perfeição moral, pureza e conformidade com as normas sociais. Em muitas tradições cristãs, este conceito está ligado a noções heteronormativas de campo e campo, sendo que a santidade é considerada algo que deve ser alcançado através da abstinência, castidade e celibato. A quir teologia contesta estas suposições, questionando a própria ideia de que a santidade é determinada pelo compromisso com papéis de gênero ou práticas sexuais construídas socialmente. Em vez disso, teólogos estranhos afirmam que a santidade está nos braços do meu verdadeiro eu, independentemente de se encaixar nas expectativas normais.
Em vez de considerar o homossexualismo como um desvio pecaminoso do plano de Deus, teólogos estranhos o veem como uma expressão natural da identidade humana e do desejo. Eles observam que as relações entre pessoas do mesmo sexo podem ser tão sagradas e sagradas quanto diferentes, e que não há nada originalmente desonesto com os estereótipos de gênero. Aceitando-se, pessoas estranhas podem viver de forma confiável e completa, sem restrições às expectativas sociais.
Esta redefinição da santidade também se aplica a outros aspectos da vida espiritual, como oração e adoração. Em vez de simplesmente corresponder às formas tradicionais da liturgia e do ritual, a quir teologia encoraja a criatividade e a inovação na forma como expressamos a nossa fé. Isso pode incluir o uso de linguagem e imagens que falam mais diretamente da experiência dos cristãos LGBT + cristãos, a inclusão de música e arte que refletem diferentes identidades e a criação de novas formas de entender histórias e ensinamentos bíblicos. Assim, a santidade torna-se menor sobre o cumprimento de regras rigorosas e mais sobre a aceitação de toda a gama de experiências e expressões humanas.
A redefinição da santidade tem implicações importantes na forma como os cristãos tratam os outros. A teologia quir nos coloca em dúvida nossas suposições sobre quem está e quem está fora e reconhece a diversidade de experiências e perspectivas na Igreja. Ela convida-nos a aceitar e celebrar a diferença, em vez de simplesmente tolerá-la ou tolerá-la, o que leva a um sentimento mais profundo de comunidade e solidariedade. Como disse o teólogo quir Kittrej Cherry: «Santidade implica autenticidade, o que significa ser honesto perante si e os outros sobre quem realmente és».
A teologia quir transforma o conceito de santidade em algo radicalmente diferente da sua compreensão tradicional. Em vez de considerar a santidade como uma questão de cumprimento das normas sociais, ela é redefinida como uma autenticidade radical que envolve toda a gama de experiências e identidades humanas. Este ponto de vista desafia fortemente a fé e a prática cristãs, encorajando-nos a aceitar a diversidade, a aceitação e o amor em todos os aspectos da vida.
Como é que a teologia queer transforma o conceito de santidade em autenticidade radical?
O conceito de santidade é tradicionalmente associado à ideia de conformidade com as normas e expectativas religiosas, que muitas vezes podem ser restritivas e opressivas para os membros de grupos marginais, incluindo pessoas LGBT +. Por outro lado, a teologia do Quiru desafia essas interpretações tradicionais, enfatizando que a santidade se baseia na aceitação de si mesma, na autenticidade e na liberação das normas sociais.