O termo «queer» tem sido usado para descrever a identidade dos LGBT + desde o final dos anos 1980. A Teoria Quir é uma disciplina acadêmica que estuda e critica a construção social do gênero e da sexualidade. Um aspecto da teoria queer é a quir-fenomenologia do desejo, que vê como o desejo se cruza com a identidade e a percepção. Nesse contexto, pode-se afirmar que a divisão descaracterizada do sujeito-objeto pode não estar resolvida.
Para saber o que significa para uma divisão de objeto não resolvido, você deve primeiro definir os dois termos. A divisão descaracterizada do sujeito-objeto refere-se à ideia de que existem duas entidades diferentes - um sujeito (mente) e um objeto (mundo) - que existem separadamente. Esta distinção foi introduzida por Renee Descartes no seu trabalho filosófico «Reflexões sobre a Primeira Filosofia». De acordo com este ponto de vista, o conhecimento vem da interação entre as duas entidades.
Alguns afirmam que esta divisão é problemática porque não leva em conta a interconectividade entre a mente e o corpo. É aí que vem a estranha fenomenologia do desejo. Isso sugere que a sexualidade e o desejo podem perturbar esta divisão e criar novas formas de percepção do mundo.
O quir-fenomenologia do desejo aborda o papel do desejo na formação da nossa experiência da realidade.
Uma pessoa atraída por um corpo estranho pode vê-los de forma diferente de alguém que não está. Da mesma forma, uma pessoa erótica pode ver o seu ambiente de forma diferente. A intimidade e as relações também têm um papel importante na forma como vemos nós mesmos e os outros.
Ao considerar a intersecção entre sexualidade e percepção, a estranha fenomenologia do desejo desafia a separação entre o sujeito e o objeto. Isso sugere que a nossa compreensão da realidade é influenciada pelos nossos desejos e emoções. Por isso, a divisão entre mente e corpo pode não ser tão clara como se pensava.
Quir-fenomenologia do desejo oferece uma visão alternativa da natureza da percepção. Isso sugere que os nossos desejos e emoções formam a forma como percebemos o mundo. Ao contestar a divisão cartesiana em sujeito e objeto, essa teoria é importante para áreas como filosofia, psicologia e sociologia.
Como é que a fenomenologia estranha do desejo pode derrubar a divisão descaracterizada do sujeito-objeto em teorias de percepção?
A fenomenologia do desejo pode perturbar a divisão descaracterizada entre o sujeito e o objeto, enfatizando a experiência encarnada como parte integrante da percepção sensual. Neste ponto de vista, o perceptor não está separado de sua experiência perceptitiva, mas sim interage com ele através de processos complexos e dinâmicos, que incluem tanto sensações corporais como interpretações cognitivas.