W tym wieku technologii Internetu, media społecznościowe stały się dominującą siłą w życiu ludzi. Jedną z platform, która zrewolucjonizowała sposób komunikowania się ludzi jest YouTube. Jest to strona udostępniająca wideo, w której użytkownicy mogą przesyłać, przeglądać, oceniać, udostępniać, komentować, zgłaszać, jak, nie lubić, subskrybować, śledzić i promować filmy. Od swojego powstania w 2005 roku, gwałtownie wzrosła, aby stać się jedną z najczęściej odwiedzanych stron internetowych na świecie, chwaląc miliardy codziennych aktywnych użytkowników. Dzięki tak szerokiemu zasięgowi i popularności YouTube odegrał również kluczową rolę w kształtowaniu norm i wartości kulturowych.
Jednak wśród badaczy zdrowia psychicznego i specjalistów rośnie zaniepokojenie tym, jak erotyczne parodie YouTube normalizują eksplorację erotyczną, a jednocześnie trywializują relacyjną odpowiedzialność. Ten esej zajmie się tymi kwestiami i zbada możliwe rozwiązania tego problemu.
YouTube został oskarżony o promowanie sprzeciwu seksualnego i wykorzystywania kobiet poprzez erotyczne filmy parodii. Te filmy pokazują kobiece gwiazdy lub modelki działające różne akty seksualne, zazwyczaj jako część komedii rutynowej lub komercyjnej. Celem jest stworzenie humorystycznej lub zabawnej sceny bez realnych konsekwencji krzywdy.
Na przykład aktorka może wyobrazić sobie masturbację na kamerze lub komik może zagrać striptiz. Podczas gdy niektórzy twierdzą, że filmy są nieszkodliwą zabawą, inni martwią się, że normalizują zastrzeżenia seksualne i zachęcają do nieodpowiedzialnych zachowań. W rzeczywistości takie treści mogą być traumatyczne dla ocalałych z napaści seksualnej lub napaści. Może nawet znieczulać widzów na powagę kultury gwałtu i wiktymizacji. Ponadto zachęca do nierealistycznych oczekiwań dotyczących seksu, intymności i relacji.
Ostatecznie trywializuje relacyjną odpowiedzialność poprzez zmniejszenie seksu do szeregu działań, a nie intymnego doświadczenia między dwiema osobami. Z kolei wiele osób twierdzi, że erotyczne parodie pomagają ludziom bezpiecznie i kreatywnie badać swoją seksualność poza tradycyjnymi spotkaniami seksualnymi. Umożliwiają one eksperymentowanie z różnymi fantazjami i ekscesami w bezpiecznym środowisku, bez konieczności angażowania innej osoby.
Krytycy zwracają jednak uwagę, że takie badania są często powierzchowne, jednostronne i pozbawione głębi. Nie biorą pod uwagę innych aspektów intymności, takich jak więź emocjonalna, empatia, komunikacja i zaufanie. Zamiast tego skupiają się wyłącznie na fizycznej satysfakcji, nie zastanawiając się, jak to wpływa na zaangażowanych ludzi. W rezultacie promują kulturę, w której seks jest towarem do kupienia i sprzedaży, a nie znaczącą wymianę między równymi. Sprzeciwia się to obu partnerom, zmieniając ich w obiekty dla wzajemnej przyjemności, a nie aktywnych uczestników relacji.
Rozwiązaniem jest tworzenie bardziej szczegółowych i odpowiedzialnych zdjęć seksualności na YouTube. Twórcy treści powinni starać się tworzyć filmy, które odzwierciedlają prawdziwe doświadczenia i emocje związane z seksem. Ponadto muszą one szanować granice i ograniczenia, badając nowe pomysły, unikając wykorzystywania lub degradacji.
Wreszcie, widzowie muszą uznać rolę, jaką te filmy odgrywają w kształtowaniu swoich poglądów na seks i relacje. Muszą nauczyć się krytycznie angażować w to, co widzą, kwestionować założenia i szukać zdrowszych źródeł informacji.
Doprowadzi to ostatecznie do społeczeństwa, w którym erotyzm jest obchodzony jako naturalny wyraz ludzkiego pragnienia, ale traktowany z powagą, na jaką zasługuje.
W jaki sposób erotyczna parodia YouTube normalizuje eksplorację erotyczną przy jednoczesnym uproszczeniu odpowiedzialności relacyjnej?
Erotyczna parodia na YouTube staje się coraz bardziej popularna wśród osób, które są zainteresowane badaniem swojej seksualności, ale mogą być niewygodne z tradycyjnych form pornografii. Chociaż może zapewnić ludziom bezpieczny i wygodny sposób na poznawanie ich pragnień, może również trywializować relacyjną odpowiedzialność, sugerując, że seks powinien dotyczyć tylko osobistej przyjemności, a nie wzajemnego szacunku i opieki.