Stwierdzono, że struktury polityczne związane z płcią odgrywają ważną rolę w określaniu rodzajów kontaktów seksualnych uznawanych za akceptowalne i uznawane społecznie w danej kulturze. Struktury te często sprzyjają pewnym formom ekspresji seksualnej, jednocześnie uznając inne za niedopuszczalne, zwłaszcza jeśli chodzi o nietradycyjne praktyki seksualne i te, które wykraczają poza tradycyjne normy płci. Może to doprowadzić do marginalizacji osób, które biorą udział w tych działaniach, tworząc atmosferę wstydu i piętna wokół swoich doświadczeń.
Sposoby, w jakich dynamika władzy pomiędzy płciami kształtują relacje seksualne, są dobrze udokumentowane.
Badania wykazały, że kobiety częściej niż mężczyźni zmagają się z przymusem podczas spotkań seksualnych, co oznacza, że mogą odczuwać presję na dopasowanie niechcianych postępów lub ryzykownych zachowań. Może to prowadzić do poczucia winy lub własnej winy, jeśli zdecydują się odrzucić prośby partnera, a także potencjalne kary społeczne za bycie „trudnym" lub „niekooperacyjnym". Podobnie mężczyźni mogą zmierzyć się z piętnem za angażowanie się w czynności seksualne postrzegane jako kobieta lub nie-mężczyzna, takie jak seks analny lub niektóre perwersje i fetysz.
Częstość występowania heteronormatyczności w społeczeństwie oznacza, że wiele form erotyzmu, które nie pasują do tradycyjnych binarnych ról płci, może ulec nierozpoznaniu lub nawet kryminalizacji. Na przykład, osoby nie-binarne często starają się znaleźć partnerów, którzy rozumieją i doceniają ich unikalne pragnienia i preferencje. Osoby LGBTQ + mogą również spotkać się z dyskryminacją ze strony świadczeniodawców, terapeutów i innych danych autorytetowych podczas poszukiwania pomocy w kwestiach związanych z intymnością i zdrowiem seksualnym.
Struktury polityczne mogą również wpływać na rodzaje zachowań seksualnych uważanych za legalne lub nielegalne. W niektórych krajach prawo zabrania małżeństwa osób tej samej płci lub kryminalizacji homoseksualizmu całkowicie, podczas gdy inne zezwalają na poligamię lub poliamor, ale nie uznają ich ważności. Podobnie niektóre społeczeństwa mają surowe ograniczenia w publicznym przejawianiu uczuć lub nagości, pozostawiając tym, którzy lubią zachowania wystawowe, poczucie izolacji i wstydu.
Oczywiste jest, że struktury polityczne płci odgrywają ważną rolę w kształtowaniu naszego zrozumienia tego, co stanowi akceptowalny kontakt seksualny. Faworyzując pewne przejawy erotyzmu i marginalizując innych, systemy te tworzą bariery, które uniemożliwiają wielu ludziom pełne zbadanie ich pragnień i budowanie znaczących relacji opartych na wzajemnym zaufaniu i szacunku. Musimy pracować nad stworzeniem bardziej integracyjnych i akceptujących przestrzeni, w których można rozpoznać i świętować wszelkie formy miłości i przyjemności.
W jaki sposób struktury polityczne płci decydują o tym, czyje doświadczenia erotyczne są uznawane społecznie i których doświadczenia są marginalizowane?
Struktury polityczne płci odnoszą się do dynamiki władzy między mężczyznami a kobietami w społeczeństwie, która kształtuje sposób postrzegania i wyrażania ich seksualności. W tym kontekście o uznaniu doświadczeń erotycznych jednostki decydują normy i oczekiwania społeczne, które mogą się różnić w zależności od tożsamości i ekspresji płci.