W ostatnich latach rośnie uznanie biseksualności za ważną i uzasadnioną formę orientacji seksualnej. Uznanie to odzwierciedla zmiany w sposobie reprezentowania biseksualnych osób w kulturze popularnej, a także badania badające ich doświadczenia i perspektywy.
Jednak niewiele uwagi poświęcono temu, jak biseksualność może kształtować moralne rozumowanie, etyczne podejmowanie decyzji i postrzeganie wierności w intymnych związkach partnerskich. W tym artykule bliżej przyjrzymy się tym pojęciom.
Najpierw zdefiniujmy, co mamy na myśli, gdy mówimy biseksualnie. Biseksualizm definiuje się jako romantyczną i/lub seksualną atrakcję zarówno mężczyzn, jak i kobiet. Różni się od panseksualizmu, który odnosi się do przyciągania do ludzi wszystkich tożsamości płciowych, i homoseksualizm, który odnosi się do atrakcji tej samej płci. Podczas gdy niektórzy ludzie identyfikują się wyłącznie jako biseksualiści, inni mogą utożsamiać się z biseksualizmem, a także angażować się w inne formy zachowań seksualnych lub związków. Istnieje wiele sposobów bycia biseksualistą i ważne jest, aby uznać różnorodność doświadczeń w tej społeczności.
Teraz przejdźmy do moralnego rozumowania. Moralne rozumowanie odnosi się do procesu, w którym oceniamy dobre i błędne działania oparte na zasadach, zasadach i wartościach. Badania pokazują, że osoby biseksualne mają różne wzorce moralnego rozumowania w porównaniu do tych, którzy identyfikują się jako heteroseksualne lub gejów/lesbijek.
Na przykład w jednym badaniu stwierdzono, że osoby biseksualne są mniej skłonne do zatwierdzania bezwzględnej moralności (przekonanie, że istnieją jasne poprawne i błędne odpowiedzi) i częściej polegają na rozumowaniu kontekstowo-wrażliwym (biorąc pod uwagę różne czynniki przy podejmowaniu decyzji moralnych). Odkrycie to sugeruje, że ludzie biseksualni mogą podchodzić do dylematów moralnych inaczej niż ich monoseksualne odpowiedniki.
Etyczne podejmowanie decyzji wiąże się z zastosowaniem zasad etycznych w sytuacjach realnych. Badania wykazały, że biseksualiści częściej przyjmują etyczne podejście do podejmowania decyzji w porównaniu z heteroseksualistami i gejami/lesbijkami. Innymi słowy, częściej rozważają one wiele perspektyw i zainteresowanych stron przy podejmowaniu decyzji, a nie opierają się na instynkcie jelitowym lub osobistych preferencjach. Może to prowadzić do bardziej subtelnych i przemyślanych wyborów w intymnych partnerstwach.
Wreszcie spójrzmy, jak biseksualność może kształtować postrzeganie wierności w intymnych partnerstwach. Lojalność odnosi się do lojalności i zaangażowania wobec partnera i można ją inaczej zdefiniować w oparciu o przekonania kulturowe i indywidualne. Niektóre badania wykazały, że osoby biseksualne mogą doświadczać większego poziomu pożądania seksualnego poza ich podstawowymi związkami, ale niekoniecznie prowadzi to do niewierności. Może raczej odzwierciedlać pragnienie emocjonalnej i fizycznej intymności z innymi, co jest prawdziwe w kontekście niemonogamii lub otwartych relacji. Ponadto niektórzy biseksualiści mogą nadać priorytet satysfakcji emocjonalnej i psychologicznej nad fizyczną wyłącznością, co prowadzi do odmiennej definicji tego, co stanowi „oszustwo" lub zdradę.
Podsumowując, biseksualność kształtuje moralne rozumowanie, etyczne podejmowanie decyzji i postrzeganie wierności w intymnych partnerstwach w unikalny sposób. Dzięki zrozumieniu tych różnic możemy uzyskać wgląd w doświadczenia biseksualnych ludzi i pracować nad stworzeniem dla nich środowisk sprzyjających włączeniu społecznemu. Przyszłe badania powinny dalej badać te zagadnienia, aby lepiej zrozumieć wzajemne powiązania biseksualnej tożsamości i szerszych konstrukcji społecznych, takich jak płeć, rasa, klasa i kultura.
W jaki sposób biseksualność kształtuje moralne rozumowanie, etyczne podejmowanie decyzji i postrzeganie wierności w partnerstwach intymnych?
Osoby biseksualne są często postrzegane jako bardziej otwarte na nowe doświadczenia niż te, które identyfikują się jako heteroseksualne lub homoseksualne. Może to wpłynąć na ich podejście do moralności i etyki, zachęcając ich do kwestionowania norm społecznych i konwencji, które według nich nie mają do nich zastosowania.