W XX wieku społeczności lesbijskie zmagały się ze znacznym poziomem wykluczenia społecznego ze względu na niewłaściwą tożsamość płciową.
Udało im się pokonać te wyzwania za pomocą różnych środków, takich jak tworzenie przestrzeni ekspresji, aktywizmu i organizacji politycznej. Jedną z kluczowych strategii stosowanych przez społeczności lesbijskie było tworzenie spójnych sieci we własnych kręgach w celu wzajemnego wspierania się i dzielenia się zasobami. Pozwoliło im to stworzyć poczucie wspólnoty, która mogłaby działać jako bezpieczna przystań przed zewnętrzną presją i potępieniem.
Stworzyli organizacje takie jak Córki Zapalenia Bilitu i Lesbijskie Wyzwolenie Feministyczne, które stanowiły platformy do propagowania i wzmacniania pozycji.
Społeczności lesbijskie często angażują się w akty oporu przeciwko kulturze głównego nurtu, przyjmując alternatywny styl życia i subkultury.
Lesbijki w Harlemie stworzyły żywą scenę balową, gdzie przebrały się w ekstrawaganckie kostiumy i rywalizowały o nagrody w konkursach tanecznych. Rozwinęli również własny język zwany „lesbijką", który stał się ważną częścią ich tożsamości i pomógł im połączyć się z innymi, którzy mieli podobne doświadczenia.
Lesbijki organizowały imprezy takie jak pikniki i imprezy, które były przeznaczone wyłącznie dla kobiet, pozwalając im świętować swoją seksualność i tworzyć ze sobą bliskie więzi.
Pomimo tych wysiłków, społeczności lesbijskie nadal napotykały na wiele barier w autonomii i uznaniu w tym okresie. Homofobia była powszechna w całym społeczeństwie, a organy ścigania często skierowane do członków społeczności LGBTQ +. W rezultacie wielu lesbijek musiało ukryć swoją tożsamość lub zaryzykować molestowanie przed władzami. Niektóre dzielne osoby stawiły czoła tym siłom poprzez bezpośrednie kampanie działania i wyzwania prawne w celu zapewnienia równych praw wszystkim ludziom, niezależnie od orientacji seksualnej czy tożsamości płciowej.
Podczas gdy społeczności lesbijskie doświadczyły znacznej izolacji społecznej w XX wieku, udało im się stworzyć przestrzeń autonomii i ekspresji za pomocą różnych środków. Tworząc spójne sieci w swoich kręgach i tworząc alternatywne subkultury, pokonują wiele przeszkód przed nimi. Ich dziedzictwo trwa dzisiaj, gdy dążymy do głębszego zrozumienia i akceptacji różnorodnych orientacji seksualnych i tożsamości płciowych.