Idea „politycznego obcokrajowca" służy do opisu osób, które nie przestrzegają tradycyjnych norm politycznych, często w odniesieniu do swoich przekonań lub praktyk. Pojęcie to jest ściśle związane z pojęciem kultury „outsider", która jest definiowana jako grupa istniejąca na peryferiach głównego nurtu społeczeństwa. W tych kulturach istnieje poczucie marginalizacji i izolacji, które może prowadzić do uczucia alienacji i izolacji.
Dla niektórych ludzi doświadczenie to może wywołać silne emocje erotycznego zauroczenia, niebezpieczeństwa i zakazanego pożądania. „Pandering" jednostki lub grupy może stworzyć większe poczucie przyciągania, zwłaszcza jeśli chodzi o tożsamość seksualną lub seksualną. W wielu przypadkach fascynacja ta wynika z obcego reprezentującego coś innego, obcego, nieznanego. W ten sposób można je postrzegać jako atrakcyjne i groźne.
Ta dynamika jest szczególnie widoczna w popkulturze, gdzie polityczny outsider jest często przedstawiany jako uwodzicielska postać.
Weź przynajmniej postać Hannibala Lectera w The Silence of the Lambs. Jest przedstawiany jako uroczy, inteligentny i dobrze ubrany człowiek, który okazuje się również seryjnym zabójcą. Jego połączenie inteligencji, bogactwa i skłonności do zabijania czyni go atrakcyjną postacią dla protagonistki Clarice Starling, choć przedstawia wszystko, co uważa za odrażające. Podobnie, film „Fight Club" bada ideę politycznego obcokrajowca jako niebezpiecznego obiektu seksualnego, przedstawiając postać Edwarda Nortona jako brutalnego rewolucjonisty, który staje się obsesją na punkcie Tylera Durdena (granego przez Brada Pitta). Ta obsesja prowadzi do destrukcyjnego związku, który ostatecznie niszczy obu mężczyzn.
Jeśli chodzi o przykłady z życia rzeczywistego, widzimy, że to zjawisko rozgrywa się za pomocą postaci takich jak Donald Trump, który jest oskarżany o napaść seksualną na wiele kobiet i angażowanie się w misogynistyczne zachowanie. Podczas gdy jego zwolennicy postrzegają go jako atrakcyjny ze względu na jego biznesowy akumen, jego krytycy postrzegają go jako zagrożenie dla amerykańskich wartości i demokracji. To samo można powiedzieć o takich politykach jak Boris Johnson, którzy są krytykowani za dzielącą ich retorykę i brak doświadczenia politycznego. W tych przypadkach istnieje poczucie niebezpieczeństwa związanego z obcym, które wykracza poza tylko ich politykę lub przekonania.
Erotyzacja politycznego obcokrajowca przemawia do naszych najgłębszych pragnień i obaw o siebie i innych. Odzwierciedla nasze pragnienie nowości, podniecenia i buntu oraz dostrzega naszą potrzebę bezpieczeństwa, zgodności i porządku. Jest to zatem ważny aspekt współczesnej kultury, którego nie można ignorować.
Jak polityczny obcy wywołuje erotyczne zauroczenie, niebezpieczeństwo lub zabronione pragnienie w kulturowej wyobraźni?
Ludowa wyobraźnia kulturowa zawsze zależy od percepcji mediów. W literaturze, filmach, programach telewizyjnych, wiadomościach, a nawet mediach społecznościowych często postrzegamy postronnych polityków jako potężne postacie z wyjątkową perspektywą społeczeństwa i jego problemów. Postacie te są często przedstawiane jako buntownicze, charyzmatyczne i odważne osoby, które kwestionują tradycyjne normy i wartości.