Rdzenni ludzie rozwinęli bogate i zróżnicowane tradycje kulturowe, które odzwierciedlają ich unikalny sposób życia i światopogląd. W Azji kultury te często kładą duży nacisk na wspólnotę, duchowość i szacunek dla natury. Tożsamości queer, które kwestionują tradycyjne normy płci i ról seksualnych można postrzegać poprzez soczewkę tych filozofii kulturowych, aby zaoferować nowe spostrzeżenia na temat sposobu, w jaki ludzie poruszają się po swoich tożsamościach i relacjach.
Na przykład w Indiach hidżry są tradycyjnie marginalizowaną grupą, która nie identyfikuje się jako mężczyzna ani kobieta, ale zajmuje trzecią kategorię płci. Ich tożsamość jest zakorzeniona w mitologii hinduskiej, gdzie zostali stworzeni przez boga Shivę, aby ukarać ludzi, którzy odrzucili jego osiągnięcia i zamiast tego stali się eunuchami. Hijras odgrywają ważną rolę w ślubach i innych ceremoniach i są czczone za ich zdolność do błogosławienia par z płodnością. Ta tradycja kulturowa uznaje płynność płci i seksualności, kwestionując zachodnie binarne konstrukcje płci i płci.
W Japonii pojęcie amae, czyli uczuciowe uzależnienie, zostało użyte do wyjaśnienia dziwnych relacji między kobietami. Amae jest terminem używanym do opisu emocjonalnej i fizycznej intymności między dwiema osobami, niezależnie od płci. Relacje mogą obejmować, ale nie ograniczają się do seksu i opierają się na wzajemnej opiece i wsparciu. Ta filozofia pozwala na bardziej niuansowane zrozumienie dziwności, nie tylko klasyfikując ją jako pragnienie seksualne lub romantyczną atrakcję.
W Indonezji od dawna wiadomo, że Bali toleruje osoby LGBTQ +. Kultura balijska świętuje boską kobiecość i męskość w każdej osobie, a to może przejawiać się w relacjach tej samej płci. Pojęcie „kalabai" odnosi się do mężczyzny, który przyjmuje tradycyjnie żeńskie role, natomiast „karya" opisuje kobietę, która przyjmuje typowo męskie cechy. Pojęcia te uznają, że płeć nie jest ustalona, ale raczej kształtowana przez osobistą ekspresję i okoliczności.
Ogólnie rzecz biorąc, rodzime filozofie kulturowe oferują unikalne perspektywy na tożsamość queer, które stanowią wyzwanie dla zachodnich koncepcji płci i seksualności. Odkrywając te tradycje, możemy uzyskać nowe spojrzenie na sposób, w jaki ludzie nawigują po swoich osobowościach i relacjach, i zbadać alternatywne sposoby bycia na świecie.
Jak rodzime filozofie kulturowe informują i kształtują współczesną tożsamość queer w Azji?
Wpływ rodzimej filozofii kulturowej na współczesną tożsamość queer w Azji jest złożony i wielowątkowy. Filozofie te mogą dostarczyć cennych spostrzeżeń na temat budowania ról płci i seksualności w ich odpowiednich kulturach oraz stanowić ramy dla zrozumienia wzajemnych powiązań tworzenia tożsamości.