Kultura erotyczna: dekoracja ciała jako sygnał erotyczny W wielu społeczeństwach sygnalizacja erotyczna jest osadzona w praktyce dekoracji - tatuaż, blizny, przekłuwanie, dekorowanie i malowanie ciała. Praktyki te sygnalizowały raczej gotowość do zalotów, przejścia duchowe lub płodność niż powierzchowną ozdobę. Odzwierciedlały one, jak ciała stały się tekstami - napisanymi o znaczeniu kulturowym i zmysłowych możliwościach poza samym ciałem. W niektórych kulturach afrykańskich i polinezyjskich oznaczenia te nosiły symboliczny, estetyczny i erotyczny ładunek. Ciało staje się napisem tekstowym o znaczeniu kulturowym i zmysłowych możliwościach poza samym ciałem.
Na przykład tatuaże i blizny były powszechne wśród samoańskich mężczyzn podczas męskich lub dorosłych rytuałów świętowania, oznaczając je jako dojrzałe seksualnie. W kulturach afrykańskich, blizny zostały wykorzystane do oznaczania statusu społecznego i piękna fizycznego. Rytualne blizny były również częścią nadchodzących uroczystości wśród ludu Maasai w Kenii. Rytuały te podkreślały znaczenie piękna i seksualności w społeczeństwie. Tradycyjne formy dekoracji ciała często służą jako markery tożsamości, przynależności i mocy. Mogą one odzwierciedlać relacje człowieka ze społecznością, płcią i kulturą. Tatuaże, blizny i piercingi zostały wykorzystane do przekazywania wiadomości tożsamości, przynależności i władzy w całej historii. Malowanie ciała odegrało również ważną rolę w erotycznym sygnalizowaniu między kulturami. Kobiety w Papui-Nowej Gwinei tradycyjnie rysują skomplikowane rysunki na swoich ciałach, aby wyrazić pożądanie seksualne. Podobnie kobiety Mbuti w Afryce Środkowej używają gliny do tworzenia złożonych wzorów na skórze, które reprezentują miłość, płodność i pożądanie. Praktyki dekoracyjne ewoluowały z czasem, ale ich znaczenie pozostaje zakorzenione w tradycjach kulturowych i systemach wiary. Obecnie wiele osób nadal stosuje te metody, aby poprawić swój wygląd i komunikować swoje pragnienia.