Philosophical Ethics zajmuje się napięciem między indywidualnymi wolnościami a normami społecznymi, które ograniczają ekspresję LGBT poprzez analizę zasad moralnych, które rządzą indywidualnym zachowaniem i strukturami społecznymi. Bada ona, jak te zasady mają zastosowanie do osób w danym społeczeństwie i jak wpływają one na ich zdolność do swobodnego wyrażania się. W szczególności skupia się ona na tym, w jaki sposób zasady te współdziałają z prawem, polityką i oczekiwaniami kulturowymi związanymi z tożsamością płciową i orientacją seksualną. Takie podejście może nam pomóc lepiej zrozumieć, dlaczego niektóre zachowania można uznać za „właściwe" lub „nieodpowiednie" w różnych kontekstach i w jaki sposób można je dostosować do szerszych wartości społecznych.
Aby dokładniej zbadać tę kwestię, etyka filozoficzna patrzy na różne teorie moralności i ich konsekwencje dla praw LGBT. Na przykład teorie deontologiczne, takie jak Imperatywa Kategoryczna Immanuela Kanta, sugerują, że działania powinny zawsze przestrzegać uniwersalnych reguł, a nie czynników sytuacyjnych, takich jak osobiste preferencje czy kontekst. Z tego punktu widzenia dyskryminacyjne prawa, które kryminalizują homoseksualizm lub transgenderyzm, naruszałyby podstawowe prawa człowieka, ponieważ ograniczają agencję ludzi na podstawie własnych przekonań o tym, co jest dobre lub złe. Z drugiej strony, utylitaryzm zakłada, że każde działanie jest dopuszczalne, jeśli w ogóle maksymalizuje szczęście; niektórzy mogą więc twierdzić, że polityka antyLGBT przynosi korzyści społeczeństwu poprzez promowanie heteronormatywności i zapobieganie przenoszeniu chorób, inni mogą twierdzić, że taka polityka szkodzi osobom, które utożsamiają się z LGBT poprzez piętnowanie ich lub odmawianie im dostępu do opieki zdrowotnej lub ochrony prawnej.
Etyka filozoficzna przygląda się również konkretnym przypadkom, w których pojawiają się dylematy moralne pomiędzy poszczególnymi swobodami a normami społecznymi dotyczącymi ekspresji LGBT. Jeden wspólny scenariusz dotyczy rodziców, którzy nie chcą, aby ich dzieci były poddawane tożsamościom nieheteronormatywnym, ale także nie chcą, aby były nękane lub nękane za bycie sobą. W tym przypadku najlepszym rozwiązaniem może być wspieranie LGBTQ + młodzieży poprzez edukację i propagowanie bez naruszania praw rodzicielskich dotyczących decyzji rodzicielskich. Powstaje kolejny scenariusz, w którym właściciel firmy zaprzecza usługom otwartego klienta gejowskiego opartego na zastrzeżeniach religijnych - tu znowu etyka filozoficzna może pomóc nam myśleć o tym, jak najlepiej zrównoważyć indywidualne wolności z oczekiwaniami społecznymi, aby promować pokojowe współistnienie i równe traktowanie zgodnie z prawem.
Ostatecznie rozwiązanie problemu napięcia między wolnościami indywidualnymi a normami społecznymi otaczającymi ekspresję LGBT wymaga starannego uwzględnienia zasad moralnych w wielu kontekstach, począwszy od dynamiki rodziny i debat dotyczących polityki publicznej, a skończywszy na kulturze korporacyjnej i programach szkolnych. Poprzez krytyczne i przemyślane rozwiązywanie tych kwestii, przy użyciu narzędzi takich jak etyka filozoficzna, możemy stworzyć bardziej integracyjne środowisko, w którym każdy ma równe szanse niezależnie od tożsamości płciowej lub orientacji seksualnej.
W jaki sposób etyka filozoficzna powinna odnosić się do napięcia między swobodami indywidualnymi a normami społecznymi ograniczającymi wyrażanie LGBT?
Etyka filozoficzna zajmuje się przede wszystkim badaniem dylematów moralnych i badaniem sposobów ich rozwiązywania. W kontekście ekspresji LGBTQ + istnieje napięcie między wolnością jednostki a normami społecznymi, które mogą ją ograniczyć. Ważne jest, aby uznać te napięcia i zrozumieć ich konsekwencje, zarówno dla jednostek, jak i dla całego społeczeństwa.