Mity polityczne o idealnych obywatelach kształtują normy erotyczne
W wielu krajach świata przywódcy polityczni wykorzystali pewne mity, aby ukształtować zrozumienie przez społeczeństwo tego, co znaczy być idealnym obywatelem. Mity te często mają daleko idące konsekwencje dla sposobu postrzegania siebie i ich relacji z innymi, w tym jeśli chodzi o kwestie związane z płcią, seksualnością i intymnością. Jednym z takich mitów jest to, że mężczyźni są naturalnie drapieżni, a kobiety są czyste i czyste. Pomysł ten posłużył do uzasadnienia przepisów ograniczających dostęp do usług antykoncepcyjnych i aborcji oraz promujących programy edukacyjne wyłącznie abstynencji, których celem jest zaszczepienie obawy przed seksem u młodych ludzi.
Innym mitem jest to, że heteroseksualne małżeństwo powinno być jedyną dopuszczalną formą związku, z odchyleniem od tej normy uważanej za dewiacyjne zachowanie. Ten mit doprowadził do dyskryminacji par tej samej płci, a także nacisku na osoby, które nie pasują do tradycyjnych ról płci. Utrwala również szkodliwe stereotypy dotyczące osób LGBTQ +, czyniąc je bardziej narażonymi na przemoc i dyskryminację.
Trzecim mitem jest to, że lojalność wobec swojego kraju powinna mieć pierwszeństwo przed wszystkimi innymi lojalnościami, nawet w romantycznych relacjach. Pomysł ten posłużył do uzasadnienia poboru wojskowego i innych form przymusu, które mogą prowadzić do zranienia i zakłócenia relacji osobistych. Tworzy również kulturę, w której dystans emocjonalny jest ceniony przede wszystkim, utrudniając ludziom tworzenie głębokich i znaczących więzi między sobą.
Mity te sprzyjają szerszej narracji społecznej, która priorytetowo traktuje zgodność nad wypowiedzią indywidualną, prowadząc do braku autonomii cielesnej i swobody wyboru w wielu dziedzinach życia - w tym w odniesieniu do seksu. Tworzą one nierealistyczne oczekiwania co do tego, jak powinniśmy wyglądać i zachowywać się, co często prowadzi do wstydu i nienawiści, jeśli nie mierzymy. Nie pozwalają nam również mówić otwarcie i uczciwie o naszych pragnieniach, potrzebach i granicach.
Kwestionując te mity i kwestionując ich ważność, możemy zacząć tworzyć bardziej integracyjne i sprawiedliwe społeczeństwo, w którym każdy może swobodnie wyrażać się bez obawy przed osądem lub odwetem. Zachęcając do różnorodności, zgody, komunikacji i szacunku, możemy odejść od sztywnych zasad i norm, które zbyt długo kształtowały nasze życie seksualne.
Jak mity polityczne o „idealnym obywatelu” kształtują erotyczne normy dotyczące lojalności, czystości i reprezentacji ciała?
Uważa się, że idealny obywatel ma takie cechy jak patriotyzm, poszanowanie autorytetu, zgodność i oddanie. Atrybuty te są często związane z tradycyjnymi rolami płci, które podkreślają czystość seksualną kobiet i podporządkowanie mężczyzn. W tym kontekście idealny mit obywatelski wzmacnia heteronormatywne oczekiwania dotyczące monogamii, czystości i domownictwa w romantycznych relacjach.