Czym jest miłość? Czym jest sprawiedliwość? Co czyni coś dobrego czy złego? Są to jedne z najbardziej fundamentalnych zagadnień, które nękają ludzkość od wieków i nadal są omawiane w różnych kontekstach. W ostatnich latach zwiększono nacisk na wpływ włączenia LGBT (lesbijek, gejów, biseksualistów i transseksualistów) do społeczeństwa na te koncepcje etyczne. Obecnie postreligijne systemy etyczne badają, w jaki sposób ich definicje miłości, sprawiedliwości i moralności mogą zostać zmienione w celu uwzględnienia różnych tożsamości płciowych i orientacji seksualnych bez naruszania ich integralności.
Aby zrozumieć, w jaki sposób systemy etyczne po religii podchodzą do tej kwestii, ważne jest, aby rozważyć, co tradycyjne ramy religijne i moralne mówią o miłości, sprawiedliwości i moralności. Tradycyjne religie często podkreślają monogamię jako idealną formę romantycznego związku, z heteroseksualnym małżeństwem uważanym za ostateczny wyraz miłości. Sprawiedliwość jest powszechnie postrzegana jako przestrzeganie Boskich praw i karanie tych, którzy ich naruszają. Moralność definiuje się jako przestrzeganie tych praw, które mogą obejmować ograniczenia zachowania seksualnego, takie jak homoseksualizm.
Postreligijne systemy etyczne postrzegają miłość jako subiektywne doświadczenie oparte na indywidualnych uczuciach i relacjach. Twierdzą, że różni ludzie mają różne definicje miłości i że nie można jej zredukować do jednej uniwersalnej definicji. Oznacza to, że kochanie kogoś niekoniecznie oznacza uprawianie z nim seksu, a niemonogamiczny związek może być również ważnym wyrazem miłości.
Jeśli chodzi o sprawiedliwość, postreligijni etycy uważają, że powinna ona opierać się na zasadach sprawiedliwości i równości, a nie na boskich edyktach. Oznacza to, że sprawiedliwość musi być stosowana w równym stopniu do wszystkich członków społeczeństwa, niezależnie od ich orientacji seksualnej lub tożsamości płciowej. Twierdzą, że kara powinna być nakładana tylko wtedy, gdy doszło do naruszenia norm społecznych, a nie tylko dlatego, że czyjeś czyny są sprzeczne z wolą Bożą.
Etyka post-religijna sugeruje, że moralność powinna być określana indywidualnym wyborem i zgodą, a nie zewnętrznymi zasadami narzuconymi przez religię. Oznacza to, że osoby powinny mieć swobodę podejmowania własnych decyzji o swojej seksualności, nie będąc oceniane lub zmuszane przez innych. Obejmuje to prawo do zawierania ugodowych związków osób tej samej płci lub transseksualnej tożsamości.
Postreligijne systemy etyczne stanowią alternatywne ramy dla zrozumienia miłości, sprawiedliwości i moralności, które uwzględniają różne perspektywy i doświadczenia. Odrzucając tradycyjne dogmaty religijne i podkreślając osobistą autonomię i wybór, oferują nowe sposoby myślenia o tych podstawowych koncepcjach, które obejmują ludzi LGBT.
W jaki sposób postreligijne systemy etyczne na nowo definiują pojęcia miłości, sprawiedliwości i moralności w świetle włączenia LGBT?
Post-religijne systemy etyczne to te, które pojawiły się po spadku wpływu religii na społeczeństwo, zwłaszcza po Oświeceniu. Systemy te zazwyczaj podkreślają indywidualną autonomię, racjonalność i empatię jako podstawowe wartości i często odrzucają tradycyjne nauki religijne, które mogą być postrzegane jako represyjne lub dyskryminujące.