Queer Studies to interdyscyplinarna dziedzina, która koncentruje się na badaniu doświadczeń i reprezentacji kulturowych osób, które identyfikują się jako LGBTQ +. Łączy w sobie różne dyscypliny akademickie, takie jak studia płci, teoria literacka, socjologia, psychologia, historia i antropologia, aby przeanalizować, jak dziwność krzyżuje się z różnymi aspektami społeczeństwa, w tym polityką, rasą, klasą i religią. Podczas gdy tradycyjne podejścia do badań queer są w dużej mierze oparte na stałych kategoriach, takich jak mężczyzna/kobieta lub gej/prosty, podejścia transdyscyplinarne kwestionują te założenia poprzez badanie tożsamości płynów, uosabianych doświadczeń i perspektyw pozabinarnych.
Transdyscyplinarność polega na integracji wielu dziedzin akademickich w celu tworzenia nowej wiedzy i zrozumienia złożonych zjawisk. W badaniach queer pozwala to badaczom na zlikwidowanie tradycyjnych granic między dyscyplinami i zaangażowanie się w krytyczną refleksję, która kwestionuje dominujące epistemologie. Podejścia transdyscyplinarne mogą na nowo zdefiniować ramy epistemologiczne i rozszerzyć zakres badań queer poza binarne pojęcia tożsamości i kultury.
Mogą badać, jak płeć i seksualność oddziałują z innymi konstrukcjami społecznymi, takimi jak rasa, pochodzenie etniczne, zdolność i wiek do tworzenia różnych form marginalizacji i ucisku.
Jednym z przykładów podejścia transdyscyplinarnego jest intersekcjonalność queer, która patrzy na sposoby kształtowania się tożsamości i relacji mocy. Analiza przekrojowa uznaje, że jednostki nie są po prostu klasyfikowane do jednej grupy tożsamości, ale należą do wielu nakładających się na siebie grup, co prowadzi do unikalnych doświadczeń życiowych. Ta perspektywa kwestionuje pogląd, że istnieje jedna „gejowska" lub „lesbijska" społeczność, która dzieli wspólne interesy i zmagania. Podkreśla natomiast znaczenie uznania różnorodności w społecznościach LGBTQ + i zbadania interakcji różnych tożsamości w celu stworzenia charakterystycznych form ucisku i oporu.
Innym podejściem transdyscyplinarnym jest dziwne ramy czasowe, które badają, jak czas kształtuje nasze zrozumienie płci i seksualności. Rozważa, jak przeszłość i teraźniejszość przecinają się, aby informować współczesne doświadczenia o dziwności i pyta o założenia dotyczące liniowych postępów historii. Analizując historyczne narracje i konteksty socjokulturowe, podejście to pokazuje, jak dynamika władzy ukształtowała tożsamości queer i ciała w czasie. Podkreśla również złożony związek między historiami osobistymi a większymi strukturami społecznymi wpływającymi na poszczególne agencje.
Transdyscyplinarność może również kwestionować konwencjonalne założenia dotyczące granic produkcji wiedzy.
Może to przełamać tradycyjny podział między teorią a praktyką, skupiając naukowców akademickich i działaczy oddolnych. Rozwiązując te luki, podejścia transdyscyplinarne mogą stworzyć nowe przestrzenie dla dialogu krytycznego i współpracy między dyscyplinami i społecznościami. Mogą one również zawyżać dominujące epistemologie i metody badawcze, które w przeszłości wykluczały perspektywy nieheteronormatywne.
Podejścia transdyscyplinarne w badaniach queer oferują potężne narzędzie do redefiniowania ram epistemologicznych i wyzwań tradycyjnych założeń dotyczących tożsamości i kultury. Umożliwiają one nam zbadanie różnych sposobów istnienia, wiedzy i wzajemnych połączeń, które stanowią wyzwanie dla stałych kategorii i podważają oczekiwania regulacyjne. Jako takie, mają ogromny potencjał, aby przekształcić badania queer w jeszcze bardziej dynamiczne i integracyjne pole.
Czy podejście transdyscyplinarne w badaniach queer może na nowo zdefiniować ramy epistemologiczne i zakwestionować konwencjonalne założenia dotyczące tożsamości i kultury?
Podejścia transdyscyplinarne w badaniach queer były instrumentalne w wyzwaniu tradycyjnych pojęć tożsamości i kultury, zapewniając nowe perspektywy na temat tego, w jaki sposób rozumiemy płeć, seksualność i normy społeczne. Podejście to pozwoliło badaczom zbadać złożone skrzyżowania między różnymi dyscyplinami, takimi jak historia, literatura, polityka i socjologia, a także podkreślić sposoby, w jakie przecinają się one z różnymi formami ucisku, w tym z rasizmem, seksizmem i ableizmem.