Pytanie, jak poruszać się po swoich dziwnych pragnieniach w heteronormatywnym społeczeństwie, może być trudne i trudne dla wielu ludzi. Psychoanaliza zapewnia kilka różnych teoretycznych perspektyw, które mogą pomóc zrozumieć ten konflikt. Jednym z takich poglądów jest idea nieświadomości, która stwierdza, że istnieją myśli i uczucia, które istnieją poniżej poziomu świadomej świadomości. Według teorii psychoanalitycznej, te nieprzytomne pragnienia mogą prowadzić do konfliktów między naszymi świadomymi wierzeniami i wartościami a naszymi prawdziwymi potrzebami i pragnieniami, prowadząc do psychologicznego udręki. Na przykład, wyobraź sobie kogoś, kto identyfikuje się jako bezpośredni, ale jest losowo przyciągany do członków swojej płci. W heteronormatywnym społeczeństwie osoba ta może czuć się zdezorientowana wyrażaniem tych atrakcji ze względu na stygmaty społeczne lub strach przed odrzuceniem od przyjaciół, rodziny lub partnerów. Ta zindywidualizowana homofobia może prowadzić do znacznego lęku lub depresji.
Również, nawet jeśli zdecydują się otwarcie zbadać swoją seksualność, mogą nadal czuć wstyd lub poczucie winy, że są postrzegane jako „dziwne" przez innych. Ta wewnętrzna walka może stworzyć poczucie izolacji i alienacji zarówno od siebie, jak i innych.
Inną strukturą psychoanalityczną, która może mieć tu znaczenie, jest pojęcie represji. Represje odnoszą się do procesu, w którym umysł wypycha do nieprzytomności niechciane lub bolesne myśli, uczucia lub wspomnienia. W tym przypadku ktoś, kto został nauczony, że pragnienie tej samej płci jest złe lub niemoralne, może mieć trudności z rozpoznaniem lub zaakceptowaniem własnych atrakcji. Mogą angażować się w zaprzeczanie lub unikanie zachowań, takich jak zminimalizowanie lub ignorowanie ich uczuć lub szukanie tylko przeciwnej płci relacji. Może to prowadzić do dalszego zamieszania i frustracji, gdy próbują pogodzić swoje wewnętrzne pragnienia z oczekiwaniami zewnętrznymi.
Wreszcie, idea portingu może być również istotne tutaj. Transfer następuje, gdy ludzie przenoszą swoje uczucia na inną osobę, często przenosząc dotychczasowe relacje lub doświadczenia na obecne.
Na przykład ktoś z historią przemocy lub urazów związanych z dziwnością może nieświadomie szukać partnerów, którzy ucieleśniają te negatywne skojarzenia, tworząc dodatkowe konflikty w relacjach.
Te struktury pomagają nam zrozumieć, jak konflikt psychiczny powstaje u wielu dziwnych osób, które skupiają się na heteronormatywnych społeczeństwach. Stając się bardziej świadomi naszych nieprzytomnych pragnień i tendencji, możemy zacząć kwestionować internalizowaną homofobię i pracować na rzecz większej akceptacji siebie. Z czasem i cierpliwością, możliwe jest włączenie tych części siebie do naszej świadomej świadomości i budowanie zdrowszych relacji z innymi.
Jak struktury psychoanalityczne wyjaśniają konflikty psychiczne nieodłącznie związane z dziwnym pragnieniem w społeczeństwach heteronormatywnych?
Struktury psychoanalityczne postrzegają ludzki umysł jako składający się z trzech części - id, ego i superego - które oddziałują ze sobą, aby wpłynąć na nasze zachowanie. Eid jest instynktowną częścią jaźni, która dąży do natychmiastowej satysfakcji, podczas gdy superego jest składnikiem moralnym, który reguluje zachowanie zgodnie z normami społecznymi.