Czym jest kultura queer? Kultura queer odnosi się do subkultur, które powstają z społeczności LGBTQIA +, w tym alternatywnych seksualności, takich jak biseksualność, panseksualność, non-binarne, intersex, transseksualista, i inne. Kultura queer obejmuje ekspresję artystyczną, twórcze dążenia, grupy społeczne, style mody, gatunki muzyczne, aktywizm polityczny i inne. Został on udokumentowany co najmniej od początku XX wieku, ale stał się głównym nurtem pod koniec lat osiemdziesiątych wraz z jego włączeniem do zamieszek w Stonewall, co doprowadziło do większej widoczności ruchu praw gejów w Ameryce. Obóz, ironia i parodia to trzy elementy często spotykane w kulturze queer, które służą konkretnym funkcjom. Celem tego artykułu jest zbadanie tych cech i ich znaczenia.
Obóz odnosi się do związku z życiem, który obejmuje sztuczność, przesadę i samoświadomość, jednocześnie odrzucając powagę lub szczerość. Widać to w humorze, modzie, sztuce, wykonaniu i rozrywce.
Drag queens używane obóz do tworzenia przedstawień komediowych kpi ról i stereotypów płci, ubierając się jako karykatury kobiet, mężczyzn i innych płci. To zapewnił bezpieczną przestrzeń dla wielu osobowości queer wyrazić się przez ironię zabawy i przesadzone komedii. Obóz służy również jako forma odporności na uciskające normy narzucone przez heteronormatywność, gdzie akceptowany jest tylko jeden rodzaj orientacji seksualnej (heteroseksualnej). Przyjmując śmieszność obozu, queer ludzie mogą kwestionować tradycyjne role płci i normy z nimi związane.
Ironia jest kolejnym elementem kultury queer, który działa podobnie do obozu, ale różni się intencją. Ironia polega na powiedzeniu czegoś przeciwnego do tego, co masz na myśli, aby stworzyć humorystyczny efekt. W kontekście kultury queer, może to obejmować twierdzenia seksualne, które kwestionują oczekiwania społeczeństwa bez bezpośredniego podania, co chcesz siebie.
Ktoś może powiedzieć „Uwielbiam być singlem", kiedy naprawdę nienawidzą samotności, ponieważ nie czują się komfortowo wychodząc jeszcze jako gej. Podobnie, osoba, która identyfikuje się jako nie-binarne może nosić odzież neutralną pod względem płci, aby kwestionować binarne normy płci, niekoniecznie identyfikując się z męskością lub kobiecością. Ironia pozwala na niuanse i złożoności poza zwykłymi etykietami, co jest ważne biorąc pod uwagę, jak złożona jest seksualność człowieka.
Parody jest trzecim elementem powszechnie spotykanym w kulturze queer, który łączy obóz i ironię w twórcze wyrażenie. Bierze istniejące prace i reimagines je w nowy sposób, aby komentarz społeczny lub satyry.
Drag Queen RuPaul stworzył reality show o nazwie Drag Race, który parodiuje tradycyjne konkursy piękności, w tym trans kobiet, które utożsamiają się z mężczyznami rywalizującymi z kobietami cisgender. Krytykuje to podstawowe standardy piękna, które dają pierwszeństwo niektórym rodzajom ciała i płci nad innymi. Parodia stanowi również okazję do wyrażania siebie, pozwalając ludziom na poznawanie własnych unikalnych perspektyw na popkulturę poprzez humor i artystykę.
Obóz, ironia i parodia służą ważnym funkcjom estetycznym i etycznym w kulturze queer, wymagającym heteronormalności i zapewniającym bezpieczne miejsca do odkrywania. Przez te elementy ludzie queer mogą swobodnie wyrażać się bez obawy przed osądem ze źródeł zewnętrznych. Ich zastosowanie promuje empatię z różnorodnymi doświadczeniami i perspektywami, co promuje lepsze zrozumienie wśród wszystkich społeczności.
Referencje:
1. Bram Giebenbauer, „The Queer Aesthetic: Camp, Irony, and the Politics of Identity", Journal of Homosexuality (2015)
2.Judith Butler, „Gender Issues: Feminizm and the Undermining of Identity" (Routledge, 19990).
Jakie funkcje estetyczne i etyczne pełni obóz, ironia i parodia w kulturze queer?
Obóz jest zjawiskiem kulturowym, które powstało na początku XX wieku jako wyraz tożsamości queer. Wiąże się z przesadnym lub humorystycznym przejawem płci i seksualności, często poprzez sztukę wykonania lub modę. Obóz pełni kilka funkcji estetycznych i etycznych dla osób queer, w tym zapewniając bezpieczną przestrzeń do wyrażania siebie i odporność na heteronormatywne ideały.