Queer desire to termin używany do opisu tożsamości nieheteroseksualnych, które historycznie zostały marginalizowane i wyłączone z głównego nurtu społeczeństwa. Obejmuje to homoseksualne, biseksualne, panseksualne, transseksualne, bezpłciowe i wiele innych tożsamości. Chociaż tożsamość ta zyskała na znaczeniu w ostatnich latach ze względu na wzrost ruchu praw osób LGBTQ +, pozostaje ona często niezrozumiałą koncepcją. W szczególności, queer pragnienie wyzwanie tradycyjnych narracji politycznych poprzez kwestionowanie idei, że płeć i seksualność są stałe pojęcia. Tradycyjna polityka krąży wokół przekonania, że mężczyźni i kobiety są z natury inni, i że różnice te muszą zostać wzmocnione poprzez małżeństwo, struktury rodzinne i inne instytucje społeczne.
Queer pragnienie odrzuca te pomysły i zamiast tego podkreśla płynność, złożoność i osobisty wybór.
Kobieta może zidentyfikować jako lesbijkę, ale również cieszyć się seksem z mężczyznami lub odwrotnie. Tak więc dziwne pragnienie zmusza polityków do ponownego rozważenia ich podejścia do płci i seksualności, co może doprowadzić do pojawienia się nowych praw i polityk.
Dziwne pragnienie wywołuje reakcję instytucjonalną, ponieważ zakłóca dynamikę władzy między ludźmi. Gdy ktoś kwestionuje status quo heteronormatywnych relacji, jeden kwestionuje tradycyjne władze, które opierają się na tych normach kontroli.
Niektórzy przywódcy religijni potępili małżeństwo tej samej płci, podczas gdy inni popierali to małżeństwo. Pragnienie queer stanowi również zagrożenie dla heteropatriarchii cis, zachęcając ludzi do przyjmowania różnych form wyrazu.
Queer pragnienie jest rosnącą siłą we współczesnej polityce, która nadal zmienia sposób myślenia o płci i seksualności.
Queer pragnie wyzwać tradycyjne narracje polityczne, zaczynając od myślenia binarnego. Dotyczy to zwłaszcza kwestii takich jak aborcja, gdzie zwolennicy praw aborcyjnych twierdzą, że ciąża niekoniecznie jest sytuacją binarną. Podobnie osoby transseksualne walczyły od dziesięcioleci o uznanie prawne, a wiele krajów uznaje je obecnie za legalnych obywateli. Ponadto dziwne pragnienie doprowadziło do bardziej integracyjnego używania języka, np. używania „oni" jako zaimka pojedynczego, a nie „on" czy „ona".
Dziwne pragnienie skłania nas również do kwestionowania naszych założeń dotyczących struktur władzy w społeczeństwie.
Niektórzy krytycy twierdzą, że wyzwolenie gejów było częściowo odpowiedzialne za stworzenie kultury zwycięstwa wśród społeczności LGBTQ +. Inni twierdzą, że biała supremacja jest osadzona w samej tożsamości gejów. Wszystkie te argumenty pokazują, że dziwne pragnienie jest znacznie bardziej skomplikowane niż alternatywny styl życia.