Zmarginalizowane i represjonowane populacje queer zmierzyły się z uciskiem historycznym ze względu na ich niezheteronormatywne tożsamości, które można prześledzić z powrotem do skrzyżowań struktur politycznych, religijnych i społecznych, które egzekwują dyskryminację przeciwko nim. Zjawisko to ukształtowały różne czynniki, takie jak religia, rasa, klasa, płeć i narodowość, co zaowocowało różnymi doświadczeniami różnych grup w czasie i przestrzeni.
W starożytności, queerness był często związany z pogaństwa i pogańskich rytuałów, co prowadziło do jego prześladowania i marginalizacji. Teksty religijne potępiały homoseksualizm i inne formy dewiacji seksualnej, kryminalizując ich i piętnując tych, którzy w nich uczestniczyli.
Biblia wspomina o kilku przypadkach, w których Bóg karał związki tej samej płci. Podobnie prawo islamskie karze sodomię śmiercią.
W średniowieczu pojawiły się kodeksy prawne zakazujące zachowania homoseksualnego i wymuszonych małżeństw heteroseksualnych. Kościół katolicki odegrał w tym znaczącą rolę, promując tradycyjne wartości rodzinne i demonizując przyjemność seksualną. W rezultacie osoby LGBTQ + zostały prześladowane, torturowane, a nawet stracone za łamanie tych praw.
W czasie Oświecenia naukowy rasizm wiązał dziwność z kulturami afrykańskimi lub azjatyckimi, dodatkowo wzmacniając przekonanie, że jest nienaturalny i niemoralny. Kolonializm pomógł również rozprzestrzenić anty-LGBTQ + sentyment na całym świecie, tworząc krajobraz kulturowy, który demonizował queerness podczas świętowania dominacji białych mężczyzn nad kobietami i nikogo populacji.
W XX wieku psychologia i medycyna zaczęły patologizować i instytucjonalizować tożsamości queer, traktując je jako dewiacyjne i nienormalne. Doprowadziło to do rozwoju terapii konwersji i innych szkodliwych praktyk, które miały na celu „wyleczenie" homoseksualizmu. Ponadto media przedstawiają dziwność jako zagrożenie dla porządku moralnego społeczeństwa, przyczyniając się do powszechnej dyskryminacji i przemocy wobec osób LGBTQ +.
Pomimo postępów poczynionych obecnie w kierunku akceptacji i włączenia społecznego, marginalizacja i represje nadal występują w wielu społeczeństwach z powodu utrzymującego się piętna i dyskryminujących postaw. Niektóre kraje nadal kryminalizują związki osób tej samej płci, podczas gdy inne nie mają ochrony osób transseksualnych.
Społeczności queer często borykają się z wyższym poziomem ubóstwa, przemocy i problemami zdrowia psychicznego.
Struktury historyczne narzucające marginalizację i represje populacjom queer pokazują, jak głęboko osadzona jest w naszej strukturze społecznej.
Działacze i sojusznicy pracują nad tym, podnosząc świadomość przeżytych doświadczeń ludzi queer i domagając się równych praw i reprezentacji. Konieczne jest kontynuowanie walki o sprawiedliwość do czasu wyeliminowania wszelkich form ucisku.
Jak historyczne struktury polityczne, religijne i społeczne przyczyniły się do marginalizacji i represji populacji queer?
W średniowieczu, główny nurt kultury chrześcijańskiej związany homoseksualizm z grzechem i perwersji, w wyniku czego surowe kary dla osób zaangażowanych w takie działania. Ludzie queer byli postrzegani jako odstępujący od „normalnych” zachowań seksualnych i moralności, przekonanie wzmocnione przez władze religijne.