Mity Queer to historie, które zawierają elementy wulgarności i płci, często z nadprzyrodzonymi lub magicznymi elementami. Można je znaleźć w różnych kulturach i w całej historii, dając ludziom możliwość zbadania własnych tożsamości i doświadczeń poza tradycyjnymi normami społecznymi. Mity te oferują ludziom przestrzeń do wyobrażania sobie różnych sposobów bycia na świecie, pozwalając im rzucać wyzwanie dominującym narracjom płci i seksualności.
Jednym z przykładów jest opowieść o człowieku z dwoma duchami z kultury indyjskiej. Ta postać jest uważana zarówno za męską, jak i żeńską, reprezentującą trzecią płeć istniejącą między męskimi i kobiecymi binariami. Osoba z dwoma duchami odgrywa szczególną rolę we wspólnocie, służąc jako duchowy przywódca, uzdrowiciel i nauczyciel. Ich tożsamość jest postrzegana jako święta i cenna, a oni są czczeni za swój wyjątkowy wkład w społeczeństwo. Mit ten stanowi alternatywne ramy dla zrozumienia płci i seksualności, które podważają zachodnie pojęcia binarne i kategorie.
Innym przykładem jest grecki mit o Jobsia. Urodził się jako mężczyzna, ale zmienił się w kobietę po zabiciu węża, a później stał się prorokiem, który mógł zobaczyć w przyszłości. Jego doświadczenie życia jako kobiety pozwoliło mu zrozumieć zmagania kobiet w obliczu i zapewnić wgląd w ich życie. Mit ten kwestionuje idee dotyczące ról i oczekiwań płci, pokazując, jak nasze założenia dotyczące płci kształtują konstrukcje społeczne, a nie biologiczne.
Mity Queer umożliwiają również zmarginalizowanym społecznościom przeciwstawianie się uciskowi i odzyskiwanie władzy. W niektórych przypadkach historie te mogą być nawet używane jako narzędzia politycznego oporu.
Na przykład Projekt Koc AIDS, stworzony przez działaczy queer w latach 80., wykorzystywał sztukę do upamiętniania osób zabitych przez HIV/AIDS i podnoszenia świadomości epidemii. Łącząc osobiste doświadczenia ze zbiorowym smutkiem i gniewem, zmienili swoje cierpienie w potężną formę oporu wobec piętna i dyskryminacji.
Ogólnie dziwne mity służą jako podstawa do tworzenia tożsamości, krytyki kulturowej i zbiorowego oporu w zmarginalizowanych społecznościach. Oferują one przestrzeń do odkrywania niestandardowych tożsamości i doświadczeń, kwestionowania dominujących narracji i tworzenia nowych sposobów bycia na świecie. Tworząc i rozpowszechniając te historie, ludzie mogą tworzyć solidarność i upodmiotowienie w swoich społecznościach i poza nimi.