We współczesnym dyskursie pojęcia „geje" i „lesbijki" przedstawiają szeroki wachlarz tożsamości i doświadczeń, których nie można ograniczyć do pojedynczej definicji. Terminy te są często używane zamiennie w odniesieniu do osób, które utożsamiają się z atrakcją tej samej płci, ale obejmują również osoby, które identyfikują się jako queer, panseksualne, biseksualne, transseksualne, non-binarne, genderqueer, itp., z których wszystkie mogą mieć różny stopień przyciągania do osób tej samej lub różnych płci. Formacja tożsamości gejów jest kształtowana przez kulturowe narracje i procesy psychologiczne. Narracja kulturowa może wpływać na postrzeganie siebie i innych, podczas gdy procesy psychologiczne przyczyniają się do indywidualnych różnic w orientacji seksualnej i rozwoju tożsamości. Ten artykuł zbada, jak te siły oddziałują na kształtowanie tożsamości gejów.
Narracje kulturowe:
Narracje kulturowe odnoszą się do historii i mitów, które krążą w społeczności i określają, w jaki sposób uczestnicy rozumieją siebie i swoje miejsce w społeczeństwie. Te narracje mogą wzmocnić lub zakwestionować heteronormatywne pojęcia ról i związków płciowych.
Niektóre kultury promują tradycyjne role płci, gdzie mężczyźni mają być mężczyznami i kobietami, podczas gdy inne kultury świętują płynność i indywidualność. Na tożsamość gejów często wpływają te kulturowe narracje. Na przykład ekspozycja człowieka na media, literaturę i kulturę popularną może kształtować ich zrozumienie, co to znaczy być gejem.
Procesy psychologiczne:
Procesy psychologiczne związane z powstawaniem tożsamości gejowskiej obejmują internalizację norm społecznych, poznawcze przetwarzanie bodźców seksualnych i pożądanie seksualne. Internalizacja odnosi się do procesu, w którym dana osoba uczy się akceptować i dostosowywać do norm i oczekiwań społecznych, w tym związanych z płcią i seksualnością. Przetwarzanie poznawcze polega na interpretacji informacji i tworzeniu sensu z niej, na przykład, gdy osoba widzi dwóch całujących mężczyzn i przyznaje, że reprezentuje romantyczną miłość. Pożądanie seksualne jest biologicznie oparty impuls, który może mieć wpływ na czynniki, takie jak hormony i środowisko. Skrzyżowanie tych procesów może prowadzić do różnych tożsamości i doświadczeń.
Interakcje między narracjami kulturowymi a procesami psychologicznymi:
Narracje kulturowe i procesy psychologiczne współdziałają w celu kształtowania tożsamości gejów w złożony sposób. Doświadczenia jednostki z narracjami kulturowymi mogą wpływać na ich zrozumienie płci i seksualności, co z kolei wpływa na ich postrzeganie siebie i innych. Może to stworzyć cykl, w którym rozwój własnej tożsamości kształtują przekazy kulturowe o tym, co oznacza być gejem lub lesbijką.
Osoba, która została narażona na negatywne wizerunki osób LGBTQ + w mediach może internalizować negatywne postawy o sobie i walczyć z samoakceptacją. Z drugiej strony, pozytywne przedstawienia mogą pomóc potwierdzić tożsamość i zwiększyć poczucie przynależności.
Na pożądanie seksualne osoby mogą mieć wpływ kulturowe opowieści o relacjach między osobami tej samej płci, które powodują ich kwestionowanie lub potwierdzanie ich tożsamości.
Interakcja między narracjami kulturowymi a procesami psychologicznymi kształtuje tożsamość gejowską, ale istnieje wiele indywidualnych różnic w tej dynamice.
Tożsamość homoseksualna kształtowana jest zarówno przez narrację kulturową, jak i procesy psychologiczne. Chociaż nie ma jednej ścieżki do tworzenia tożsamości gejowskiej, siły te mogą wpływać na sposób postrzegania siebie i nawigacji społecznej. Ważne jest, aby uznać, że nie wszyscy członkowie społeczności LGBTQ + mają takie samo doświadczenie lub tożsamość, i że musimy nadal kwestionować heteronormatywne normy, aby stworzyć bardziej integracyjny świat.
Jaka jest interakcja między narracjami kulturowymi a procesami psychologicznymi w kształtowaniu tożsamości gejów?
Tożsamość homoseksualna kształtowana jest zarówno przez narrację kulturową, jak i psychologiczne procesy. Po pierwsze, psychologia indywidualna odgrywa znaczącą rolę w rozwoju orientacji seksualnej i zrozumienia siebie jako członka społeczności LGBTQ +. Odnosi się to do wrodzonych cech takich jak tożsamość płciowa, atrakcja fizyczna i romantyczna, samoocena i emocje (Mustanski & Garcia, 2019).