Celem niniejszego artykułu jest zbadanie, w jaki sposób różne przekonania moralne mogą wpływać na wybory antykoncepcyjne, bezpieczne praktyki seksualne i osobistą odpowiedzialność za te działania. W szczególności, przyjrzy się, dlaczego niektórzy ludzie mogą wybrać kontrolę urodzeń, podczas gdy inni mogą wybrać abstynencję lub naturalne metody planowania rodziny; co motywuje ludzi, którzy uprawiają bezpieczny seks w porównaniu z tymi, którzy nie; i jak wartości osobiste kształtują postawy wobec podejmowania odpowiedzialności zarówno za siebie, jak i swoich partnerów podczas takich spotkań.
Pod względem kontroli urodzeń istnieje kilka pozycji moralnych, które mogą wpływać na decyzję danej osoby o zastosowaniu lub niestosowaniu jakiejkolwiek konkretnej metody. Na przykład niektóre grupy religijne uważają, że antykoncepcja jest sprzeczna z naturą i narusza Boży plan; w ten sposób odrzucają wszelkie formy antykoncepcji i promują wstrzemięźliwość aż do ślubu. Odwrotnie, inne religie pozwalają na różne rodzaje kontroli urodzeń, ale uważają je za mniej idealne niż prokreacja w małżeństwie; dlatego opowiadają się za „naturalnymi" metodami, takimi jak metoda rytmu lub wycofanie.
Ponadto niektórzy ludzie niebędący religią sprzeciwiają się hormonalnym środkom antykoncepcyjnym ze względu na obawy zdrowotne lub oddziaływanie na środowisko związane z ich procesami wytwarzania/unieszkodliwiania. Inni mogą również uważać, że sztuczne środki zapobiegania ciąży są sprzeczne z godnością człowieka, ponieważ osłabiają naturalne funkcje organizmu.
Jeśli chodzi o uprawianie bezpiecznego seksu, niektórzy ludzie traktują priorytetowo minimalizowanie ryzyka fizycznego związanego z niezabezpieczoną aktywnością seksualną z prezerwatywami lub zaporami dentystycznymi.
Jednak inni mogą sprzeciwiać się ze względów moralnych, takich jak poczucie, że należy całkowicie unikać nieuporządkowanych zachowań, niezależnie od podjętych zabezpieczeń. Podobnie, ci, którzy wchodzą w jednomyślne związki nie-monogamiczne może znaleźć to moralnie akceptowalne pomimo potencjalnych skutków zdrowotnych (takich jak STI). Z drugiej strony ci, którzy uważają, że seks powinien mieć miejsce tylko między małżeństwami, mogą twierdzić, że korzystanie z bariery jest niemoralne, jeśli nie jest najpierw potrzebna opieka medyczna.
Wreszcie przyjęcie odpowiedzialności za czyny związane z wyborami reprodukcyjnymi często zależy w dużym stopniu od osobistych systemów przekonań dotyczących moralności i etyki związanej z samą płcią.
Na przykład osoby o konserwatywnych poglądach mają tendencję do celibatu przed małżeństwem, a potem wierne, co obejmuje powstrzymywanie się od przypadkowych spotkań poza zaangażowanymi partnerstwami. Tymczasem liberałowie skupiają się raczej na indywidualnych wyborach niż na normach społecznych przy podejmowaniu decyzji dotyczących intymności i rodzicielstwa.
Podsumowując, różne przekonania moralne wpływają na sposób, w jaki ludzie podchodzą do tematów związanych z kontrolą urodzeń i praktyką bezpiecznego seksu; każda pozycja ma swoje zasługi, ale ostatecznie znajduje się w sumieniu i filozofii życia.
Jak przekonania moralne kształtują decyzje dotyczące antykoncepcji, bezpiecznego seksu i odpowiedzialności?
Przekonania moralne mogą odgrywać ważną rolę w kształtowaniu procesu decyzyjnego danej osoby w zakresie antykoncepcji, bezpiecznego seksu i odpowiedzialności osobistej. Wierzenia te opierają się na wartościach, etyce i zasadach, które prowadzą ich zachowanie wobec innych. Na przykład w niektórych kulturach uprawianie seksu przedmałżeńskiego lub jakiejkolwiek aktywności seksualnej poza małżeństwem jest uważane za niemoralne.