Jednym ze sposobów, w jaki ludzie mogą badać swoją tożsamość, jest ich romantyczna i/lub seksualna orientacja. Podczas gdy osoby monoseksualne mogą identyfikować się według jednej konkretnej płci, osoby przyciągające więcej niż jedną płeć mogą być zainteresowane badaniem skrzyżowań między różnymi tożsamościami.
Ktoś może uważać się za biseksualistę, jeśli jest równie atrakcyjny dla mężczyzn i kobiet; panseksualistów, jeśli są one przyciągane do ludzi bez względu na płeć; omniseksualiści, jeśli czują się przyciągani do wszystkich płci; poliseksualiści, jeśli doświadczają wielu rodzajów atrakcji; albo dziwne, jeśli w ogóle nie pasują do tradycyjnych kategorii.
Chociaż istnieje wiele terminów używanych do opisu różnych aspektów ludzkiej seksualności, ważne jest, aby pamiętać, że etykiety te nie zawsze wykluczają się wzajemnie. Wiele osób spada gdzieś na spektrum między mężczyzną i kobietą, lub zidentyfikować jako nie-binarne. Oznacza to, że ktoś, kto jest przyciągany wyłącznie do mężczyzn, może również mieć pewien poziom przyciągania do kobiet, podczas gdy ktoś, kto identyfikuje się jako cisgender, może nadal mieć elementy transseksualności w swojej tożsamości.
Oprócz zajęcia się płynnym charakterem seksualności, inny aspekt relacji wiąże się ze stopniem intymności. Ktoś, kto jest seksualnie przyciągany do innych ludzi bez konieczności tworzenia z nimi więzi emocjonalnych, prawdopodobnie użyje etykiety takiej jak „panromantyczna" zamiast „poliamoryczna". Poliamor oznacza pragnienie głębokich połączeń emocjonalnych, a nie tylko fizycznej atrakcji.
Nawet w tych ramach mogą istnieć różnice w tym, ile kontaktów każdy partner ma ze sobą - być może jedna osoba chce regularnych spotkań ze wszystkimi partnerami, podczas gdy druga woli sporadyczne spotkania tylko wtedy, gdy są dostępne.
Wtedy pojawia się pytanie: czy przyciąganie więcej niż jednej płci wpływa na etyczne i filozoficzne pojęcia postaw? Jedną z możliwych odpowiedzi jest tak. Ci, którzy badają swoją tożsamość, często robią to poprzez introspekcję i refleksję, prowadząc je ścieżkami, gdzie może pojawić się głębsze znaczenie.
Badania nad poliseksualizmem mogą obejmować badanie różnych kultur i systemów wiary na całym świecie, które postrzegają płeć inaczej; zrozumienie, dlaczego niektóre zachowania są uważane za tabu w niektórych kontekstach; zbadanie wpływu tradycyjnych postaw na normy społeczne; odkrywanie dynamiki władzy wśród płci; lub zagłębianie się w teorie psychologii o ludzkich motywacjach.
Tego rodzaju inteligentne badania pomagają nam zrozumieć nasze własne miejsce we wszechświecie, łącząc różne części z różnych dyscyplin i perspektyw. Pozwala też komunikować się z innymi na poziomie duchowym, uznając wspólne doświadczenia ponad granicami rasy, religii, narodowości itd., które mogą prowadzić do większej empatii i współczucia wobec innych.
Mogłoby to otworzyć nowe możliwości tworzenia relacji opartych na wzajemnie korzystnych wymianach, a nie przymusowej dominacji.
Angażując się głęboko z nami i tymi wokół nas poprzez badania i dialog, zyskujemy wgląd w to, co czyni nas kleszczowymi jako jednostki i społeczności. Może to pomóc kształtować nasze wartości i światopogląd wokół tematów takich jak sprawiedliwość, równość, komunikacja, empatia, szacunek, miłość i zaufanie.
To prowadzi nas do prawdziwego życia i tworzenia zdrowszych więzi w ogóle.
Jak atrakcyjność płci przyczynia się do postawy etycznej i filozoficznej?
Chociaż nie ma konsensusu co do tego, w jaki sposób należy określić atrakcyjność dla wielu płci, niektórzy uczeni sugerują, że obejmuje to uczucia romantycznego, seksualnego lub emocjonalnego pożądania osób, które niekoniecznie identyfikują się jako cisgender (tzn. ich tożsamość płciowa odpowiada ich płci przypisanej przy urodzeniu) lub heteroseksualnej.