Media od dziesięcioleci odgrywają ważną rolę w reprezentowaniu różnych aspektów życia, w tym aspektów związanych z płcią i seksualnością. Od zapewnienia rozrywki, wiadomości, edukacji, kultury i polityki, przemysł medialny jest coraz częściej wykorzystywany jako narzędzie do promowania różnych norm społecznych, wartości, przekonań i praktyk, które są postrzegane przez społeczeństwo jako akceptowalne.
Istnieją jednak obawy co do tego, jak te postrzeganie wpływa na publiczne postrzeganie niektórych grup, zwłaszcza osób queer, które są często marginalizowane ze względu na swoją orientację seksualną i tożsamość płciową. Ten esej zbada, jakie obowiązki mają instytucje medialne w kształtowaniu etycznej reprezentacji życia queer.
Głównym argumentem w tym eseju jest to, że instytucje medialne powinny wziąć na siebie odpowiedzialność za zapewnienie dokładnego, wrażliwego, wyważonego i bezstronnego omówienia kwestii dotyczących queer people, aby wspierać pozytywne nastawienie do nich. Muszą również dopilnować, aby ich wizerunek wspólnoty nie gloryfikował ani nie zmysłował homoseksualizmu, biseksualizmu i transseksualisty, ale raczej przedstawiał je w bardziej humanizujący sposób. W eseju omówione zostanie również znaczenie dywersyfikacji pracowników mediów, aby uwzględnić więcej osób LGBTQ +.
Dodatkowo, będzie podkreślać potrzebę zaangażowania się specjalistów mediów ze społecznością poprzez żądanie informacji od swoich członków przed wydaniem materiałów, które mogą być wprowadzające w błąd.
Wreszcie esej zaprezentuje pewne środki, które można podjąć, aby zwiększyć etyczną reprezentację życia queer w mediach.
Jednym z kluczowych obszarów, w którym media odegrały zasadniczą rolę w kształtowaniu społecznych poglądów na życie queer, jest wizerunek homoseksualistów, biseksualistów i transseksualistów w filmach i serialach telewizyjnych.
Na przykład filmy takie jak Brokeback Mountain, Milk, Dallas Buyers Club, Carol, Blue Is the Warmest Color, a Boys Don 't Cry wszyscy uchwycili walki tych grup, w tym tych, z którymi borykają się ich członkowie rodziny. Podczas gdy filmowcy dokładają starań, aby podnieść świadomość tych mniejszości, inni nadal wykorzystują orientację seksualną i tożsamość płciową do sprzedaży swoich produktów bez względu na etykę. W takim przypadku media muszą być pociągnięte do odpowiedzialności za niewykorzystywanie danych osobowych ludzi dla zysku.
Ponadto producenci filmowi powinni starać się badać inne aspekty życia queer niż seks, które często były wykorzystywane do zarabiania pieniędzy, koncentrując się na historiach, które podkreślają problemy, z którymi borykają się na co dzień (takie jak wyjście lub dyskryminacja), a nie wykorzystując je tylko do rozrywki. Pomogłoby to promować pozytywne nastawienie do społeczności, a także zmniejszyć negatywne stereotypy.
Innym obszarem, w którym media odgrywają kluczową rolę w wpływaniu na postrzeganie opinii publicznej, jest informowanie o wiadomościach. Instytucje medialne muszą zapewnić dokładność w odniesieniu do opowieści z udziałem osób queer. Powinny one zapewniać zrównoważony zasięg, ukazując różne perspektywy po obu stronach, zwłaszcza w odniesieniu do kontrowersyjnych kwestii, takich jak małżeństwo osób tej samej płci. Powszechną praktyką dla dziennikarzy jest poszukiwanie komentarzy od zwolenników anty-LGBTQ +, ale ważne jest, aby szukali oni również informacji od działaczy queer, którzy mogą rzucić światło na przyczyny zmiany niektórych polityk.
Ponadto reporterzy powinni unikać rewelacyjnych opowieści o życiu queer, ale raczej przedstawiać je obiektywnie i faktycznie.
Na przykład zamiast używać słów takich jak „crossdresser" lub „drag queen", powinny one odnosić się do osób transseksualnych jako mężczyzn lub kobiet. Będzie to długa droga do poprawy publicznego zrozumienia unikalnych doświadczeń tych grup.
Różnorodność to kolejna kwestia, którą należy rozwiązać, jeśli media mają osiągnąć etyczną reprezentację życia queer. Ludność LGBTQ + jest jedną z najbardziej zróżnicowanych grup demograficznych pod względem rasy, klasy, religii, wieku, poziomu edukacji, statusu gospodarczego, przynależności politycznej i innych.Włączając więcej uczestników queer w swoją siłę roboczą, organizacje medialne mogą lepiej zrozumieć, czego chce społeczność i jak najlepiej je przedstawiać. W tym przypadku branża musi podjąć aktywne kroki, aby zatrudnić więcej pracowników lesbijek, gejów, biseksualistów i transseksualistów, tak aby ich poglądy były tak samo reprezentowane w procesach decyzyjnych. Media muszą również dopilnować, aby ich produkty były dostępne dla wszystkich, a nie tylko dla tych, którzy utożsamiają się ze społecznością. Aby to zrobić, mogą tworzyć zasoby, takie jak usługi napisów dla osób głuchych i ciężko słuchających lub opis audio dla niewidomych.
Ponadto istnieje potrzeba stworzenia możliwości zatrudnienia dla wszystkich osób LGBTQ + niezależnie od ich orientacji seksualnej i tożsamości płciowej poprzez zapewnienie, że zatrudnienie jest oparte na zasługach.
Angażowanie się w społeczności queer jest również ważnym krokiem w kierunku kształtowania etycznej reprezentacji życia queer w mediach. Instytucje medialne muszą zasięgnąć opinii lokalnych i krajowych grup adwokackich LGBTQ + przed wydaniem treści, które mogłyby zakłócić działalność grupy. Pomoże to zapewnić dokładność i wiarygodność podczas zgłaszania problemów społeczności.
Na przykład dziennikarze mogą przeprowadzać wywiady z ekspertami w sprawach dotyczących społeczności przed napisaniem opowieści, aby uzyskać głębsze zrozumienie. Ponadto newsrooms powinny dążyć do włączenia perspektyw mniejszościowych do ich zasięgu poprzez konsultacje z różnymi źródłami, zamiast polegać wyłącznie na głównych punktach sprzedaży. Pozwoli to uniknąć rewelacyjnych opowieści o społeczności i jednocześnie zaspokoić ich potrzeby.
Jaką odpowiedzialność ponoszą media w tworzeniu etycznego poglądu na dziwne życie?
Ponieważ instytucje medialne odgrywają ważną rolę w kształtowaniu publicznego postrzegania różnych grup społecznych, powinny one ponosić odpowiedzialność za ich wizerunek osób queer. Muszą zapewnić, że ich wizerunki osób LGBTQ + są dokładne, uczciwe, szanujące i sprzyjające włączeniu społecznemu. Oznacza to unikanie stereotypów, zniekształceń i szkodliwych tropów, które utrwalają dyskryminację i uprzedzenia wobec mniejszości seksualnych.