W doskonałym świecie, w którym ludzie mogą swobodnie wyrażać swoje prawdziwe ja, bez obawy przed prześladowaniami, globalna sprawiedliwość oznaczałaby koniec homofobii, transphobia, dwufobia, cissexism, heteroseksualizm, aseksualfobia, fobia poliamorowa, fobia monogamiczna, wiek, Siseism, ableizm, rasizm, ksenofobia, klasyzm, misogyny, patriarchia, kolonializm, imperializm, biała supremacja, fundamentalizm religijny, seksizm, kapitalizm, neoliberalizm, militaryzm, faszyzm, totalitaryzm, ucisk, wyzyskiwanie, dominacja, przemoc, przymus, nierówność, alienacja, degradacja i izolacja. Dziwność będzie postrzegana jako zdrowy i piękny wyraz ludzkiej różnorodności i wzajemnych powiązań.
Piękno dziwności polega na jego zdolności do wyzwania i podważania binarnego myślenia, które jest podstawą tak wielkiego cierpienia i niesprawiedliwości społecznej. Uznając, że tożsamość płciowa i orientacja seksualna są płynne i subiektywne, dziwność otwiera nowe drogi dla wolności jednostki i wyzwolenia zbiorowego. W sprawiedliwym świecie każdy będzie miał dostęp do zasobów potrzebnych do zbadania i wyrażenia własnych unikalnych tożsamości i pragnień, w tym bezpiecznych przestrzeni, potwierdzających społeczności, edukacji sprzyjającej włączeniu społecznemu, przystępnej cenie opieki zdrowotnej i sprawiedliwych możliwości zatrudnienia. Polityka pro-inquiry obejmie ochronę prawną przed dyskryminacją ze względu na orientację seksualną i tożsamość płciową, integracyjne struktury rodzinne oraz uznawanie związków niemonogamicznych. Kryminalizacja praktyk konsensualnych BDSM zakończy się wraz z ograniczeniami w zakresie pornografii, pracy seksualnej i innych form ekspresji erotycznej. Ludzie w każdym wieku, płci, ras, umiejętności i środowisk będą wolni kochać się bez wstydu i piętna.
Globalna sprawiedliwość oznacza również rozwiązanie problemu nierówności strukturalnych, które stwarzają warunki dla ubóstwa, głodu, chorób i degradacji środowiska. Sprawiedliwy podział bogactwa i władzy pozwoliłby marginalizowanym ludziom prosperować przy poszanowaniu praw zwierząt, roślin i ekosystemów. Działania zbiorowe będą priorytetem dobrobytu człowieka nad zyskiem i wykorzystywaniem.
W tej utopijnej wizji nie będzie już wojen, więzień, brutalności policji, masowego nadzoru czy ciężkiej kontroli rządowej. Zamiast tego ludzie zjednoczyli się, aby budować zrównoważone społeczności i rozwijać wzajemnie wspierające się sieci. Komunikacja byłaby otwarta i uczciwa, napędzana raczej empatią niż konkurencją czy strachem. Wrażliwość emocjonalna będzie świętowana jako siła do głębokiego połączenia i uzdrowienia.
Moralne piękno dziwności leży nie tylko w trudnych normach, ale także w tworzeniu nowych sposobów bycia razem. Jest to zaproszenie, aby zbadać nasze własne pragnienia i ograniczenia, aby wyzwać nas i innych, aby przejść poza ograniczenia społeczne. Przyjmując różnorodność i współzależność, możemy stworzyć świat, w którym każdy ma swobodę życia autentycznego i sensownego, połączonego ze sobą i z planetą, którą dzielimy.
Jak będzie wyglądać globalna sprawiedliwość w świecie, który w końcu obejmie moralne piękno dziwactwa?
W świecie, w którym w pełni przyjmuje się dziwność, globalna sprawiedliwość będzie oznaczać uznanie zróżnicowanych tożsamości płci, orientacji seksualnych i wyrażeń za ważne i godne szacunku. Obejmie to tworzenie polityk, ustaw i instytucji wspierających i chroniących te tożsamości przed dyskryminacją i przemocą. Wspieranie integracji we wszystkich dziedzinach życia, takich jak edukacja, zatrudnienie i zdrowie, będzie miało zasadnicze znaczenie dla osiągnięcia globalnego równości.