寛容は、積極的な包摂、正義、共感に基づいて道徳的な実践に変わることができますか？寛容は、許容される人々からの行動をほとんど必要としない受動的な練習としてしばしば見られます。
アクティブインクルージョン、公平性、共感などの実践を通じて、よりアクティブなものに変身することができると主張する人もいます。これらの慣行には、人々が社会に含まれ、平等な権利と機会を持ち、感情的なレベルで理解されるようにするための措置が含まれます。したがって、寛容はすべての人々に肯定的な変化を促進する道徳的慣行になります。
アクティブインクルージョンとは、社会のさまざまな視点、信念、文化のための空間を積極的に求め、創造することを意味します。これには、少数民族を保護する法律や政策を作成し、疎外された声を保護し、異なる視点について自分自身を教育することが含まれます。また、違和感や複雑な場合でも、異なる意見や経験を持つ人と積極的に関わることを意味します。このプロセスを通して、人々は他の人のユニークな貢献を理解し、感謝することを学ぶことができます。
正義は積極的に関与し、人種、性別、性的指向、宗教などに関係なく、誰もが同じリソースと機会にアクセスできるようにします。これには、公正な賃金と福利厚生、教育、住宅、医療、その他の基本的な必需品の確保が含まれます。正義とは、個人が有害な行為に責任を持ち、差別や偏見に影響があることを確実にすることを意味します。正義に向かって働くことで、人々は誰もが公正に扱われるより公正な社会を作ることができます。
共感は、寛容を道徳的実践に変えるもう一つの重要な要素です。共感とは、他人の視点、感情、経験を判断なしに理解しようとすることです。これを行うには、積極的に耳を傾け、質問をし、オープンな心を持つ必要があります。それは人々が自分の限られた視点を超えて見ることを可能にし、他人の生活の複雑さとニュアンスを認識する。共感と行動が組み合わされると、それは有意義な関係と肯定的な変化のための確かな基盤を作り出します。
寛容さは、受動的な慣行から、積極的な包摂、公平性、共感に基づいたものに変化する可能性があります。これらの慣行には努力、意識、行動が必要ですが、最終的にはより公平で包摂的で共感的な社会につながります。
寛容は、積極的な包摂、正義、共感に基づいて道徳的な実践に変わることができますか？
いいえ、寛容が積極的包摂、正義、共感に基づいて道徳的実践に変わることができるという証拠はありません。実際、寛容の概念は本質的に限定されているかもしれません。なぜなら、特定のグループや個人は「未満」であると仮定しているからです。