多くの文化や宗教では、ジェンダーは男性と女性のアイデンティティを含むバイナリシステムとして理解されています。
しかし、トランスジェンダーまたは非バイナリとして識別する人々もあります、彼らは必ずしも男らしさや女性らしさへの伝統的な期待を満たしていないことを意味します。トランスポビア（transphobia）とは、トランス人の性同一性に基づく偏見、差別、虐待を指す。
トランスポビアは、異なる文化的、宗教的な文脈で多くの形態を取ることができます。一部のコミュニティでは、これには言葉によるハラスメント、身体的暴力、または社会的孤立が含まれるかもしれませんが、他のコミュニティでは、マイクロアグリゲーションや暗黙的なバイアスを通じてより微妙に現れるかもしれません。
例えば、一部のイスラム教徒の国では、トランスの人々が家族からの外見や行動を厳格なジェンダー規範に準拠するように変更する圧力に直面する可能性があり、それは感情的な苦痛や自殺につながる可能性があります。同様に、インドでは、差別的な政策や態度のために、教育、医療、雇用機会へのアクセスを拒否されているトランスマンもいます。
キリスト教では、トランスポビアはしばしば神が人間を男性または女性として創造したという信念に基づいています。そのため、会衆を避けたり、拒否したり、排除したりすることさえできます。しかしヒンドゥー教では、トランスジェンダーの個人は社会において重要な役割を果たしていると見なされ、しばしば霊的指導者または治療者として崇拝されている。彼らはヒジュラと呼ばれ、カラフルな服を着て、結婚式や出産で儀式を行うなど、独自の文化や伝統を持っています。
西洋の文化では、トランスフォビアは歴史的に、医師が厳密な二進性の役割を適用することによってトランスジェンダーの個人を「治す」ことを試みたジェンダー障害の医学化に関連しています。今日、トランスポビアはメディアの認識、政治、公共政策を支配し続けており、多くの法律や政策が必要な医療やサービスへのアクセスを制限している。トランスの人々はまた、シスジェンダーの人々よりも暴力、ホームレス、貧困の割合が高い。
文化的および宗教的文脈におけるトランスポビアに対処するためには、ジェンダーのアイデンティティは、バイナリシステムに削減することができない人間の経験の複雑で多面的な側面であることを認識することが重要です。また、異なるコミュニティのトランスの人々のユニークな経験について自分自身を教育し、彼らのためのより包括的なスペースを作成するために取り組むことも重要です。そうすることで、誰もが恐怖や汚名なしに本物の自分を表現できる世の中に移ることができます。
トランスポビアは文化的および宗教的な文脈でどのように異なる形で現れますか？
トランスポビアは、それが各社会の人々によって扱われている方法に応じて、異なる文化的、宗教的な文脈で異なる形で現れることができます。文化によっては、トランスの人々はタブーと見なされるかもしれませんが、他の人々は彼らをより多くの承認を得て見るかもしれません。さらに、異なる宗教は、トランスジェンダーの人々の扱いに影響を与えるかもしれない性同一性についての独自の信念を持っているかもしれません。