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クィア理論の理解:その起源とアイデンティティと道徳への影響 jaEN IT FR DE PL TR PT RU AR CN ES

クィア理論の概念は、20世紀後半からジェンダーとセクシュアリティの規範的なカテゴリーに挑戦する理論を指すために広く使用されています。クイア理論家は、正規性とパワーダイナミクスの伝統的な概念に挑戦することによって、アイデンティティ、欲望、喜びを理解する新しい方法を創出しようとしています。このエッセイは、歴史的な哲学的枠組みが現代のクィアのアイデンティティと道徳理論にどのように影響してきたかを調べます。

哲学の歴史

クィア理論は、フェミニスト理論、精神分析、臨界人種理論、ポストコロニアル研究、およびポストストストラクチャリズムなど、さまざまな哲学の伝統にそのルーツを持っています。Judith ButlerやEve Sedgwickなどのフェミニスト理論家は、男らしさと女性らしさの2つの区別を拒絶し、ジェンダーの実行的性質を強調する、よりニュアンスのあるジェンダー理解を提唱した。ジグムント・フロイトやジャック・ラカンのような精神分析的思想家は主観性を形作る際の性的欲求と抑圧の役割を強調し、ホミ・バーハやガヤトリ・スピバクのようなポストコロニアル学者は植民地主義がどのようにアイデンティティと欲望を形作るかを探求した。Michel FoucaultやGilles Deleuzeのようなポスト構造主義者は、権力関係とセクシュアリティに関する議論を構築することに焦点を当てた。

歴史哲学の影響

これらの歴史哲学はクィア理論に大きな影響を与え、アイデンティティ、欲望、権力を理解するための枠組みを提供してきた。

性別パフォーマンスに関するバトラーの研究は、生物学的に決定されるのではなく、社会的に構築されていると主張するクィア理論家に影響を与えている。同様に、セジウィックの認識論的反抗の概念は、ジェンダーとセクシュアリティに関する支配的な物語に対する抵抗を奨励している。すべての人が男性または女性であり、異性愛の関係だけが有効であると仮定する異性間の批判は、言説と権力に関するポスト構造主義的な考えに基づいていた。

Queer identity theories

現代のqueer theoriesはこれらの物語に基づいてアイデンティティの規範的な理解に挑戦する。クィア理論家は、アイデンティティは固定されたものとして理解されるべきではなく、流体として理解されるべきであると示唆している。いくつかのクィア理論家は、異なるアイデンティティ(例えば、人種、階級、能力)が互いに相互作用して個々の経験を形成することを認識して、アイデンティティへの断絶的アプローチを提唱している。他の人は化身に焦点を当て、身体と感覚が主観性と欲望を形作る上で重要な役割を果たすと主張しています。それでも他の人たちはアイデンティティの政治的性質を強調し、それは常に権力と抑圧のより広い社会構造にあると主張しています。

クィア道徳

クィア理論の哲学的基盤はまた、道徳へのアプローチを導く。多くのクィア理論家は、自然法や神の戒めに基づいた伝統的な道徳的基盤を拒否し、代わりにケア、共感、正義を重視するより実用的なアプローチを好む。彼らは、一夫一婦制、結婚、生殖などの伝統的な道徳的理想を批判し、特定の関係を好み、他者を排除すると主張するかもしれません。代わりに、一部のクィア理論家は、喜び、親密さ、欲望に焦点を当てた新しい倫理を提供します。

性に肯定的なフェミニズムは、従来の性的役割や関係に関係なく、同意に基づく性的慣行を提唱しています。

歴史哲学的枠組みは、アイデンティティと道徳の現代のクィア理論に大きな影響を与え、アイデンティティ、欲望、権力を理解する別の方法を提供している。これらの概念の規範的な理解に挑戦することによって、クイア理論は、人間の経験についてより包括的で広範な考え方のための空間を作り出しました。私たちがアイデンティティと道徳の問題に取り組み続けるにつれて、クイア理論は、より公正で公平な世界を作る方法について貴重な洞察を提供します。