バイセクシュアルは、感情的、ロマン的、肉体的に男性と女性の両方に惹かれる人々です。これらは男性、女性、非バイナリ、genderqueer、トランスジェンダー、クイアまたはcisgenderであることができます。これは、バイセクシュアルが識別するための唯一の方法がないことを意味し、彼らの経験や問題を理解することは困難です。バイセクシュアルの人々は、社会的認識の欠如とバイセクシュアリティが単なる段階または実験であるという誤解のために、ロマンチックなパートナーシップを形成することが困難であるかもしれません。
文化遺産は、人々が性的アイデンティティをどのように捉え、個人的欲望と社会的期待の間の対立を生み出すことができるかを形作る。
バイセクシュアリティは受け入れられないと考える文化もあれば、人間関係における男女の伝統的な役割を強調する文化もあります。場合によっては、バイセクシュアルは彼らのコミュニティの規範に合わせるために彼らの性的指向を否定する圧力を感じるかもしれません。それでも、多くのバイセクシュアルの人々は、LGBTQ+組織やオンラインプラットフォームを通じてコミュニティでサポートを受けています。これらのリソースは、学習、アドボカシー、コミュニケーションの機会を提供します。バイセクシュアリティが異なる文化や文脈に存在し、すべての人の物語が聞かれ尊重されるに値することを認識することは重要です。
この問題をさらに探求するために、研究者は異なる背景から200バイセクシュアルの人々にインタビューしました。この研究では、ほとんどの参加者が固執した汚名、家族の圧力、社会からの拒絶に対する恐怖に苦しんでいることが判明した。性同一性、人種、民族、階級、宗教、年齢、障害その他の要因に基づく差別に直面していると報告されている人もいます。多くのバイセクシュアルも彼らのアイデンティティに誇りを持ち、彼らが関係にもたらす多様性を祝った。この知見は、バイセクシュアルの人々が性的指向と文化に関連するユニークな課題に直面していることを示唆しているが、自分自身をよりよく理解し、自分自身を表現するための安全な空間を作成することから利益を得るかもしれない。バイセクシュアリティはモノリシックな経験ではありませんが、すべての個人が社会的、政治的、経済的、歴史的、宗教的、家族的要因によって形作られた複雑な旅をしています。
個人の個性の多くの側面は、彼らの経験を形作るために相互作用すると述べている。
黒人バイセクシュアル女性は、人種差別、性差別、同性愛、トランスポビア、ビフォビアのために白人バイセクシュアル男性とは異なる障壁に直面しています。これは、バイセクシュアリティに関する議論は、性別表現、年齢、社会経済的地位、場所、教育的達成など、他のアイデンティティとどのように交差するかを考慮しなければならないことを意味します。これらの問題に対処する1つの方法は、あらゆる形態の抑圧が連結されており、それらに挑戦するために集団的行動が必要であることを認識する間断的フェミニズムを通じてである。不平等を永続させる体系的な力の構造に注目し、人々に変化における彼らの役割の責任を取るように促します。もう一つのアプローチは、人種差別が個人的、制度的、社会的レベルでどのように機能するかを分析し、人種差別化されたパワーダイナミクスに挑戦する力を与える、批判的人種理論です。本研究では、バイセクシュアルな声に耳を傾け、コミュニティにおける包摂性を促進することの重要性を強調する。バイセクシュアリティの複雑さを理解することで、私たちはそのように識別する人々に支援、リソース、そして整理を提供することができます。私たちが共有している人間性を認識し、多様性を祝うことで、性的指向や文化的遺産に基づいて、誰もが恐れることなく、判断し、成長できる世界を作ることができます。
両性愛者は性的アイデンティティと文化遺産の交差点にどのように直面していますか？
自分の性的アイデンティティと文化遺産の交差点は、バイセクシュアルを含む多くの人々にとって挑戦的です。バイセクシュアリティは、人々がストレートまたはゲイ/レズビアンとして識別することを期待する文化的規範と矛盾するかもしれない男性と女性の両方に魅力を意味します。いくつかの文化では、これは社会的な汚名、差別、あるいはバイセクシュアルに対する暴力につながる可能性があります。