真の解放は、制限や抑圧からの人の自由として定義することができます。ヘテロノルマティビティは、すべての人が男性または女性であり、その性同一性は彼らの生物学的性別に対応するという仮定です。また、すべての人が異性に惹かれることも想定されます。異常を解消するという概念は、これらの仮定に挑戦し、性別や性的指向に関係なく、誰もが自由に自分自身を本物に表現できる、より包括的な社会を作り出すことを指します。
真の解放は、その哲学的基礎における異常性を解体することなく可能であるが、それは、ジェンダーとセクシュアリティに対する社会規範と態度に大きな変化を必要とするかもしれない。
例えば、誰かがバイナリではなく、まだ男性と女性の間で選択しなければならない世界に住んでいる場合、彼らは法的権利と機会へのアクセスがあっても、本当に解放されていると感じないかもしれません。同様に、クィアと同一視する人も、セクシュアリティのために差別や偏見に直面し、真の自由の感覚を制限するかもしれません。異常を解消することは、バイナリカテゴリに強制されるのではなく、誰もが誰のために受け入れられる世界を作り出すでしょう。
これを達成するために、社会は、それが男性または女性であることを意味するものの伝統的な概念に挑戦しなければなりません、何が許容される関係と親密さを構成します、そして、私たちは性と欲望をどのように定義するか。これには、ジェンダーとセクシュアリティが広範囲にわたって存在すること、そして愛と親密さに対する1つのサイズのアプローチがないことを認めることが含まれます。また、人種差別やミソジニーのような全身的な抑圧に対処する必要があります。結論として、異常を解消することなく真の解放を達成することができますが、これはより包括的で受け入れられる世界を作成するために重要な文化的シフトを必要とするかもしれません。ジェンダーやセクシュアリティの前提に挑戦することで、すべての人が自由に本物を表現し、充実した生活を送る社会に近づくことができます。
真の解放は、その哲学的基盤の中で異常を解消することなく存在するのか。
異常は私たちの社会に深く根ざしていると主張する人もいるかもしれませんが、これは必ずしも、それに挑戦しなければ真の解放を経験できないという意味ではありません。社会規範などの外部要因にかかわらず、個人の成長と自己理解を通じて解放を経験することができます。