文化的規範は、個々の行動を形作る上で重要な役割を果たす。これらの基準は、典型的には、家族の影響、仲間の圧力、コミュニティのダイナミクス、宗教的な教え、および教育機関を通じて、1世代から次の世代に受け継がれています。人間のセクシュアリティに関する問題に関しては、国民の態度はリベラルでも保守的でもあり、表現の自由を奨励したり、個人の選択に制限を課したりすることができます。性的アイデンティティの概念は比較的新しいものですが、人々は特定の社会的期待に応えなければならないという考えは、数千年前から存在しています。
例えば、初期の文明では、女性は男性に従属していると見なされることが多く、同性愛者の関係を不道徳であると非難している。技術や医療の進歩にもかかわらず、これらの信念を保持している現代のコミュニティもあります。そのような社会は、伝統的な価値観に基づくタブーのために、人々が性的欲求を探求するのを妨げるかもしれません。しかし、近代化された国に住んでいる人々は、ほとんどの文化的規範が保守的である傾向があるため、必ずしも絶対的な自治を享受しているわけではありません。
セクシャル・アイデンティティ
セクシャル・アイデンティティとは、誰かが他の人との関係で自分の性的指向をどのように認識するかを指します。それは、同性、異性、バイセクシュアル、無性愛、パンセクシュアルなどの2人の間の感情的、物理的、ロマンチックなドライブを含みます。この用語は1940年代後半に心理学者のアルフレッド・キンゼイによって最初に導入され、反応パターンに基づいて性行動を測定するスケールを開発した。一般的な信念にもかかわらず、性的指向は選択肢ではなく、文化、家族、宗教、メディア、個人的な経験などの環境の影響を受けて時間をかけて発展するものです。しかしながら、異性愛を通常のものとみなす文化もあれば、他の方向性を偏ったものや偏ったものとする文化もある。このような場合、人々は、追い捨てや拒絶を恐れて自分自身を隠さなければなりません。
ヘテロ正規性
ヘテロ正規性は、すべての人々が異性愛者であるという仮定です。例えば、男性は男性でなければなりませんが、女性は優しさ、謙虚さ、従順さなどの女性的な特徴を具現化しなければなりません。これらの期待に応えられないことは、社会的制裁や犠牲につながる可能性があります。この慣行は、結婚法、健康規則、徴兵、雇用機会などの公共政策を形作るほど、社会に定着しています。保守的なコミュニティの中には、どんな形の同性愛者の表現も禁止することでさらに進展するものもある。実際、彼らは宗教的な教え、法典、肉体的暴力、経済的孤立などを用いて違反者を厳しく処罰しています。
性的欲望
性的欲望は、ロマンチックな関係に関連する先天的な感情や感情を指します。彼らは覚醒、魅力、喜び、愛情、親密さ、信頼と接続を含みます。幼少期、青年期、成人期、老年期など、様々な段階で経験します。ほとんどの人はティーンエイジャーとして性的衝動を経験していると報告していますが、宗教的な信念や個人的な好みのために生涯独身である人もいます。性を持っている人の間でさえ、頻度と強度に違いがあります。しかし、ほとんどの人が社会規範に違反するのではなく、文化の枠組みの中で生きることを選ぶので、文化は個々の行動を形作る上で重要な役割を果たしています。例えば、婚前セックスを控える宗教もあれば、婚外問題を非難する宗教もあります。そのようなタブーは性欲の表現を抑制し、欲求不満、うつ病、不安、そして低い自尊心につながります。
社会への影響
性的アイデンティティに対する文化的タブーと欲望を探求する意欲は、人間の発展に悲惨な結果をもたらします。まず、犠牲者を恐れず自由に表現する権利を人々に奪います。それは彼らのメンタルヘルスと社会的相互作用に影響を与えます。第二に、プライバシー、結社の自由、平等などの基本的権利と矛盾する制限を課すことによって偽善を促進する。第三に、文化的規範は、性生殖技術、避妊薬、家族計画などの健康科学における革新的な研究を制限する。最後に、性同一性や性的指向に関係なく、人々の機会均等を否定することによって不平等を永続させる。
文化的タブーは性的アイデンティティと欲望を探求する意欲をどのように形作るのですか？
セクシュアリティに関連する文化的タブーは、人の自己アイデンティティと自分の欲望を公然と表現する能力に大きな影響を与える可能性があります。これらのタブーは、歴史的、宗教的伝統の影響を受けた社会規範や価値観、そして現在の政治的、道徳的態度から生じることが多い。