消去の概念は、異性愛以外の人々の歴史が体系的に無視され、抑制され、省略され、沈黙し、または書き直された方法を説明するためにクィア研究で広く使用されています、特に同性愛が犯罪化された時代に。これは、過去の文化におけるクィアのアイデンティティに関する知識の欠如をもたらし、それは現代の理解と認識に影響を与える。また、学術、政治、大衆文化におけるクィアの人々の疎外にも貢献している。
歴史的消去は、教科書、アーカイブ、博物館の展示物からクィアの人物を削除するなど、いくつかの方法があります。遺産の歪み；または経験の歪み。
例えば、サッポー、プラトン、オスカー・ワイルドなどの有名な詩人の生活は、異常な物語に合うように歪んでいます。レオナルド・ダ・ヴィンチの作品やフリーダ・カーロの両性愛なども同様である。クィアの歴史上の人物は、しばしば異常、異常、病理学的と描写されており、LGBTQ+コミュニティに対する否定的なステレオタイプとバイアスにつながっている。
歴史的消去は、個人のアイデンティティに影響を与えるだけでなく、セクシュアリティとジェンダーの役割に対するより広い社会的態度を形作る。不思議な物語に関する正確な情報にアクセスすることなく、親密さ、関係性、そして個人的な表現に関するさまざまな視点を社会が認識し、尊重することは困難になります。
さらに、文化機関やメディアに代表されることなく、奇妙な人々は見えないままであり、声もありません。
歴史的消去の結果には、次のものが含まれます：
1）ロールモデルとメンターの欠如-クイアの若者は、同等と識別するための肯定的な例が限られています。これは孤立、孤独、不安の感情につながります。
2）クィア文化と伝統の無知-過去のクィア活動、闘争と達成の知識なし、現代の動きは文脈とインスピレーションを欠いています。彼らは、フェミニズム、公民権及び反差別運動のようなより大きな闘争から自分自身を切り離しているかもしれない。
3）多様性の理解の減少-歴史的消去は、人間の経験の狭いビューを強化し、人々が異なるアイデンティティや経験に共感することが困難になります。これは、差別、暴力、疎外されたグループの抑圧につながる可能性があります。
4）弱体化した学術研究と奨学金-歴史家、人類学者、社会学者、および他の学者は、教科書や学術雑誌に存在しない限り、非異常科目を適切に研究することはできません。これは、セクシュアリティ、ジェンダー、人種、民族などの社会正義の問題に対処する新しい理論と方法論の開発を妨げる。
5）限定的な政治的表現。政府、教育、ビジネスにおけるLGBTQ+のリーダーや声の欠如は、医療、雇用、住宅、移民およびクイア・コミュニティに影響を及ぼすその他の分野における政策決定を制限します。
歴史的消去の解決策は、その意味を認識し、クィアの歴史について社会に教育し、すべてのセクターにわたって包括的な表現を優先することにあります。教育機関は、文学、芸術、歴史、文化など、さまざまな視点をカリキュラムに取り入れなければなりません。文化機関は、クィアの物語、アーティストやアーティファクトを表示する必要があります。メディアは、多様な物語やキャラクターを促進しなければなりません。政治家や政策立案者は、LGBTQ+の人々に影響を与える公正な政策を提唱すべきである。
最後に、女王自身が自分の遺産を誇りに思って、他の人と自分の物語を共有する必要があります。
結論として、奇妙な人物の歴史的消去は、現代の文化的、学術的、政治的景観を形作り、知識、アイデンティティ形成、表現、共感、そして活動主義を制限しました。この問題を認識し是正することで、すべてのアイデンティティが評価され尊重される、より包括的で公平な世界を作ることができます。
クイアの人物の歴史的消去は、現代の文化的、学術的、政治的景観をどのように形成しているのでしょうか？
クィアの人物の歴史的消去は、現代の文化的、学術的、政治的景観を形作り、性的少数者の表現と可視性を制限し、彼らの経験と社会への貢献を損ない、ステレオタイプを永続させ、LGBTQ+の声を沈黙させた。この現象は、文学、メディア、教育、政治、科学など様々な分野に現れています。