愛は、歴史の中で最も人気のある文学のトピックの一つです。ギリシャの悲劇やコメディから現代の小説まで、物語は愛とロマンスを使用して読者の注目を集め、自分の経験について考えさせました。しかし、性的ユーモアは常にこの研究の不可欠な部分でした。これは、シェイクスピアの大胆なジョークから、チョーサーのカンタベリー物語、オースティンのプライドと偏見まで、すべてにおいて明らかです。しかし、なぜ文学はそのようなユーモラスな技法を用いているのでしょうか。彼らはエロティシズムとジェンダー規範による社会的不快感について何と言いますか？この記事では、これらの問題やその他の問題について説明します。
エロチックなユーモアと文学の関係の歴史
古代から今日まで、文学には性に関連するユーモアが含まれています。古代ギリシアでは、アリストファネスは性的道徳を嘲笑する戯曲を書き、同性愛、姦淫、その他の禁じられた話題に関する社会の見解を批判した。中世において、ショーサーは偽善を暴露し、社会規範に挑戦するために粗末な言語と大胆な物語を用いた。Philip Rothのような現代の作家でさえ、男性と女性の間の複雑なダイナミクスを探求する方法として性的ユーモアを使用しています。なぜそんなに一般的なのでしょうか。一つの理由は、ユーモアが困難な被験者や不快な被験者に対処するのに役立ちます。何かを笑って、私たちはしばしばそれによって脅威を感じない。
さらに、セックスは誰もが接続を持っている普遍的な経験であるため、アートでの使用は議論の共通の基盤を提供します。
文学作品における性的ユーモアの使用
性的ユーモアは文学において様々な形で現れる。時々、それは冗談やパンの形を取ります。他の場合では、それはより微妙です、比喩や象徴の層の下に隠されています。例えば、ジェーン・オースティンの小説『プライドと偏見』では、ダーシー氏はエリザベス・ベネットについていくつかの示唆的なコメントをしている。
しかし、彼らはjestで話されているので、彼の言葉は通常誤解されています。このようなユーモアは、このような親密なトピックを議論するときにあまりにもぎこちなく感じずに読者が笑うのを助けることができます。それはまた、キャラクターの深さと複雑さを与えます-それは愛と欲望の質問になると、真面目またはアダマントに見える人でもユーモアの感覚を持つことができることを示しています。
エロチックユーモアは、ジェンダー規範に社会的不快感をどのように反映していますか？
社会は、性と関係において、長い間強い性別の役割を果たしてきました。男性は強く、主張し、自信を持っていなければなりませんでしたが、女性は従順で受動的でなければなりませんでした。これらのステレオタイプは、性的ユーモアを用いて文学に反映されている。
例えば、シェイクスピアの十二夜では、マルボリオはオリビアの愛情を制御しようとする過度に深刻な男であるために嘲笑されています。彼の求愛の試みはしばしば不器用で魅力的ではないと描かれている。同様に、ChaucerのCanterbury Talesでは、バースの妻は性的経験について公然と語っているが、社会からは「自由な女性」と見なされている。これらの二重基準を強調することで、著者は社会規範に挑戦し、読者が自分の前提に疑問を抱くよう促すことができる。
タブーのトピックの研究におけるエロユーモアの役割
性的ユーモアは、近親相姦、小児性愛、獣医などのタブーのトピックを研究するためにも使用されます。『The Catcher in the Rye』では、ホールデン・コーフィールドが年上の女性や幼い子供たちを巻き込んだ奇妙な出会いがある。このタイプの行動はしばしば不道徳と見なされますが、Salingerはそれを脅かすことを減らすためにユーモアを使用します。同様に、ロリータでは、ナボコフはダークユーモアを使用して、何人かの人々が若い少女を客観化し侮辱する方法を示しています。このような重大な問題を強調することによって、著者はあまりにも不快や罪悪感を感じることなく、私たちの文化的態度を探求するのを助けることができます。結論として、エロユーモアは、文学における愛、親密さ、および関係を探求するための強力なツールです。それは私たちがまだそれらを尊重しながら難しい主題を笑うのに役立ちます。
さらに、著者は社会規範に挑戦し、性別の役割とパワーダイナミクスに関連する偽善を暴露することができます。誰もがそのようなユーモアの使用に同意しているわけではありませんが、その影響は否定できません。複雑な感情や欲望を持つ人がいる限り、私たちは芸術と文化にそのようなユーモアを見続けるでしょう。
エロティシズムとジェンダーの規範と公共の不快感を探求するために文学はどのように性的ユーモアを使用していますか？
文学はエロティシズムとジェンダーの規範と社会的不快感を研究する方法として性的ユーモアを長年使用してきた芸術形態です。多くの場合、このタイプのユーモアは、既成の権力構造と伝統的な価値観に挑戦するための破壊的なツールと見ることができます。風刺、パロディ、その他の文学的装置を通して、著者は、セックスに関して社会の偽善と二重の基準を暴露することによって、現状に挑戦することができました。