アメリカ革命の文脈では、多くの学者が革命時代に女性、男性、および色の人々の身体を描く方法を研究してきました。絵画から彫刻、詩、歌まで、これらのジェンダーや人種差別的な身体の描写は、アメリカ人が何世代にもわたって記憶し、彼らの物語を語った方法を形作るのに役立ちました。
トーマス・ジェファーソンの有名なジョージ・ワシントンのデラウェア川を渡る絵画は、男性の力と力の象徴的な表現となっている重く筋肉の、裸の男性の体を持っています。同様に、ポール・リビアの彫刻『カーネージ』には、イギリス兵がベッドで裸のまま入植者を激しく攻撃し、外国人侵略者から家族を守ることの重要性を強調している。これらの画像は、愛国心と国家のアイデンティティの象徴として今日よく使用されていますが、彼らはまた、この時代にさかのぼることができる革命的な体の深いエロチック化を明らかにします。
これを探求する一つの方法は「エロ化」という概念です。この用語は、多くの場合、暗示的なイメージや言語を通じて、性的に魅力的または魅力的な何かを作成する行為を指します。アメリカ独立戦争の場合、これは特定の肉体が性的で誇張され、強力なイメージや紛争の物語を作成する方法を指しているかもしれない。植民地時代の芸術におけるネイティブアメリカンの身体の多くの描写は、ヨーロッパの北米への拡大を正当化するのに役立つ、野生的で性的に攻撃的で、ステレオタイプを強化するものとして描写した。他の例としては、軍服を性的な女装として使用したり、戦時中の女性に対する暴力を称賛したりすることがある。
革命的な身体のこのエロチック化は、文化的記憶と歴史的物語に永続的な影響を与えました。それは、アメリカ人が自分自身と彼らの情熱をどのように見ているかを形作るのに役立ち、男らしさとセクシュアリティのアイデアに結びついた愛国主義と英雄主義を中心とした神話を作り出しました。今日でも、これらのイメージは、私たちが国家として誰であるかについての私たちの集団的理解に影響を与え続けています。
「パトリオット」や「パトリオット」のような映画は、美しい女性に囲まれながら、自由のために戦う強い筋肉質の男性キャラクターを特徴としています。それは、アメリカ独立戦争が男性の利益のために主に男性によって戦われたという考えを強化するのに役立ちます、反対に証拠にもかかわらず。
しかし、このエロ化はまた、物語のいくつかの重要な側面を曖昧にしました。男性的な強さと力に焦点を当て、彼女は独立のための戦いで重要な役割を果たしてきた女性、色の人々や他の疎外されたグループの貢献を軽視しています。また、ジェンダー、人種、セクシュアリティに関する有害なステレオタイプを永続させ、個人とコミュニティの両方を損なう可能性があります。
革命的な体のエロチック化は、学者がアメリカの歴史を研究する際に考慮するための重要なトピックです。セックスや暴力に対する私たちの社会の態度について多くのことを明らかにしていますが、過去をどのように記憶し、解釈するかについても現実世界に影響を与えています。私たちが前進するにつれて、これらの表現に批判的に関与し、共有遺産のより包括的で正確な描写に取り組むことが重要です。
革命的な身体のエロチック化は、文化的記憶と歴史的物語にどのように影響しますか？
革命体のエロティカリゼーションは、歴史と文化を研究する学者によって探求された概念です。それは、社会的動乱の間の人々の身体的外観、行動、行動がエロチック化されていると認識できるという考えを指し、これらの出来事が時間の経過とともに記憶され、再テストされる方法に影響を与えます。この現象は、古代ローマから現代の抗議運動まで、人類の歴史を通じて様々な文脈で観察されてきました。