エロチカはすべての生命の源です。それは人間の存在を動かす力です。彼がいなければ何もない。エロ欲望は人生の不可欠な部分です。これは、アリストテレスからハイデッガーまで、常に哲学者の主な関心事でした。しかし、この現象は正確には何ですか？何がそんなに重要なのでしょうか。これは意味と実行の検索にどのように関連していますか？これらは、歴史を通じて多くの思想家を困惑させてきた質問のいくつかです。
エロチックな憧れは強い衝動です。それは快適で痛みを伴うことができます。それは人を空、不完全、孤独、または欲求不満に感じさせることができます。それはまた、エクスタシー、喜び、満足、または愛の感情につながる可能性があります。だからこそ、エロチックな憧れの体験はスピリチュアリティと比較されることが多いのです。どちらも、何かが欠けている、何かが欠けている、何かが満たされるために空腹を感じることに関係しています。
しかし、それにはもっとあります。私たちがエロチックな憧れについて話すとき、それは物理的な魅力や性欲よりもはるかに多くのことです。もっと深いもの、もっと深いものについて話しています。それは私たちの人生から何かが欠けていることを感じ、終わりにしなければならない、空を感じることです。言い換えれば、私たちは全体性への憧れについて話しています。
この誠実さへの憧れは、性別や関係に限定されるものではありません。これは私たちの人間の状態の基本的な側面です。だからこそ、私たちは愛、友情、仕事、芸術、宗教を求めています。だからこそ、私たちは卓越性、達成性、自己実現に努めています。それが私たちの周りの世界を理解しようとしている理由です。
存在主義者は、人間は宇宙に根本的に単独であると信じていました。彼らは人生を不合理で不合理で無意味なものと見ていました。しかし、彼らはまた、この非常に意味の欠如は、創造的な表現、本物の生活と自己受容を通じて意味自体に翻訳することができることを見ました。これはサルトルが「自分のために」と呼んだものです。人間は自分の存在に対する責任を選ぶことによって意味を創造します。
エロティックに不完全に感じると、パフォーマンスのために他の人に頼ることができます。私たちは、ロマンチックな愛、性的喜び、または親密さで空白を埋めることを試みることができます。しかし、これらは常に一時的な解決策です。
私たちは自分自身の中に誠実さを見つけなければなりません。そうしてこそ、真の満足を味わうことができます。
エロチックな憧れは、私たち全員が互いに接続されていることを思い出させるものです。それはお互いが自分自身を完成させる必要があることを思い出させるものです。感情的なレベルで他の人とつながると、私たちは一体感と一体感を感じます。私たちは自分よりも大きなものに属しているように感じます。だからセックスはとても強力だ。それは2人の間の結合の感覚を作成することができます。
しかし、それはまた、失望と失望につながることができます。完全性の追求は決して終わらない。いくら達成しても、達成しても、やるべきことはもっとあるでしょう。常に新しい欲望、新しいニーズ、新しい印象があります。しかし、それが人生を生きる価値のあるものです。
完成を見つけることは、完成度や完成度を見つけることではありません。それは私たちの不完全さを受け入れ、それらを受け入れることです。それは本物であり、脆弱で、オープンであることです。それは条件なしであなた自身およびあなたのまわりのそれらを愛することについてある。エロチックな憧れは、両方とも憧れと欲望の基本的な感覚を伴うので、完全性のための実存的な検索を反映しています。どちらも、私たちが死と過渡の現実に直面することを要求します。どちらも私たちに限界を認めさせ、未知を受け入れさせます。そして、どちらも私たちに変革と成長の機会を提供します。
エロチックな憧れの心理的経験は、実存的な完全性の探求をどのように反映していますか？
その主な特性によると、エロチックな憧れは、通常、物理的、精神的、感情的なコンポーネントを含む強い欲望の状態として定義されます。心理学的観点から見ると、これは人々が他の人との関係を通じて性的ニーズを満たすことを奨励する先天的な必要性と見ることができます（Buss&Schmitt、 1993）。実存主義とは、人間の存在と自己認識に関連する哲学的概念を指す。