怒りは、不公正、不公正、虐待、軽蔑に対する自然な反応です。これは、人々が彼らを傷つけた人々に対して行動を起こすことを奨励することができます。しかし、怒りが破壊的になり、憎しみや暴力につながることがあります。このエッセイは、倫理的な怒りと破壊的な憎しみの違いを調べ、人々が感情をコントロールして後者に陥らないようにする方法を検討します。
倫理的怒り
倫理的怒りは、憎悪や暴力につながらない知覚された不正に対する健全な反応です。それは何かに怒りを感じ、それがあなたの人生を消費させないことを含みます。人々は、抗議したり、変化を主張したり、正義のために戦ったりするような建設的な手段を通して、この種の怒りを表現します。倫理的な怒りは、怒り自体が問題ではなく、むしろ人がそれをどうするかを認識します。ポジティブな方向に、これは社会にポジティブな変化をもたらすことができます。例えば、マーティン・ルーサー・キング・ジュニア（Martin Luther King Jr。）の有名な「I Have a Dream」スピーチは、公民権運動の間に黒人アメリカ人が直面した不正に対する倫理的怒りの表現であった。彼は怒りを平和的な抗議に結びつけ、アメリカ社会に永続的な変化をもたらすのを助けた。
破壊的憎悪
一方、破壊的憎悪は倫理的な怒りを超え、侵入的で全消費的になります。多くの場合、これは他人に対する攻撃と暴力につながります。それは恐れ、憤り、不寛容に基づいており、憎しみの目的に関連するすべてのものを破壊しようとしています。破壊的憎悪は、しばしば人種差別、性差別、同性愛、その他の差別によって引き起こされる。憎悪犯罪は破壊的な憎しみの主要な例であり、個人は異なる人々に怒りを示しています。この形の怒りは文明社会には存在せず、善よりも害を生むだけです。
感情を制御する
破壊的な憎しみに陥るのを避けるために、人々は感情を制御することを学ぶ必要があります。これは、自己認識を開発する必要があります、トリガーを理解し、マインドフルネスを実践。自覚とは、人が怒りや理由を感じるときに意識することですが、トリガーは怒りの感情につながる状況を指します。マインドフルネスには、あなたの考えや行動に注意を払い、反応するのではなく反応する方法を選択することが含まれます。
例えば、誰かがあなたを動揺させるコメントやアクションをした場合、応答する前に落ち着いてください。あなたの答えが必要で建設的であるかどうか、またはそれがより多くの競合を作成するかどうか自問してください。可能であれば、さらにエスカレートせずに直接状況に対処してみてください。
結論として、倫理的怒りは、社会に前向きな変化をもたらす効果的なツールとなり得る。
しかし、チェックされていないままにすると、有害な結果を伴う破壊的な憎しみに変わる可能性があります。感情を制御することを学ぶことによって、人々は彼らが倫理的な境界内にとどまり、彼らの怒りを生産的にチャネルすることができます。それは意識的な努力と実践が必要ですが、私たちのコミュニティの平和と正義を促進するために重要な貢献をすることができます。
倫理的な怒りと破壊的な憎しみの境界は何ですか？
怒りは、その自治、権利、ニーズ、利害、期待、価値または目標が侵害されたときに適切な応答と見なされます、憎しみは、人種、性別、宗教、セクシュアリティなどのような個人的な特性に基づいて、誰かや何かのための強い嫌悪の一定の感覚であることによって、これを超えます。